高職語(yǔ)文悲劇性作品的教學(xué)研究.pdf

1、縱觀國(guó)內(nèi)外悲劇理論的相關(guān)論述，人們大都注意到了悲劇的巨大審美價(jià)值，然而如何在教學(xué)實(shí)踐中真正發(fā)揮悲劇震撼人心的審美教育價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生自主的悲劇意識(shí)和激昂的悲劇精神的研究幾乎還是一片空白。因此，本研究就如何利用高職語(yǔ)文課程中豐富的悲劇性藝術(shù)資源實(shí)施悲劇性藝術(shù)教育，塑造學(xué)生健全的審美文化心理結(jié)構(gòu)作一些新的探索。 本論文除引言和結(jié)語(yǔ)外，分三個(gè)部分也就是三章進(jìn)行：第一章論述悲劇作品的教育意義，指出悲劇性藝術(shù)教育具有人生觀教育的性質(zhì)和功能并

2、能凈化人的心靈，健全人的審美文化心理結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：悲劇可以教人認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，同時(shí)也教人認(rèn)識(shí)自己、尊重自己。在欣賞悲劇、凈化靈魂的同時(shí)，敢于從現(xiàn)實(shí)的生活困境中走出來(lái)，超越自然和人生所給予的限制，時(shí)常以悲劇意識(shí)來(lái)審視自己的生活態(tài)度。只有這樣的人才是具有健全的審美文化心理結(jié)構(gòu)的人。 第二章從悲劇作品的教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，對(duì)高職語(yǔ)文教材中的悲劇作品進(jìn)行分類研究，引導(dǎo)學(xué)生從悲劇的矛盾沖突、人物形象、結(jié)局和情感四個(gè)方面入手去感受悲劇震

3、撼人心的力量。認(rèn)識(shí)到：在悲劇中，被毀滅的不論是大人物還是小人物，都能引起欣賞者對(duì)生命本真的關(guān)注，悲劇不但因“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”而給人們帶來(lái)了悲痛感和惋惜感，而且更觸動(dòng)了人們靈魂深處的尊嚴(yán)感、價(jià)值感以及生命本能的力量感，激發(fā)了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識(shí)。“悲劇如此疾呼：‘我們信仰永恒生命?！笨梢哉f(shuō)，悲劇照亮了生存事實(shí)、生命本身，使人們體驗(yàn)到了強(qiáng)大的生命力感。悲劇帶給人的情感體驗(yàn)永遠(yuǎn)都是十分豐富復(fù)雜的。因?yàn)楸瘎】偸浅錆M

4、矛盾的，“任何偉大的悲劇都不能不在一定程度上是悲觀的，因?yàn)樗憩F(xiàn)惡的最可怕的方面，而且并不總是讓善和正義獲得全勝；但是，任何偉大的悲劇歸根結(jié)蒂又必然是樂觀的，因?yàn)樗谋举|(zhì)是表現(xiàn)壯麗的英雄品格，它激發(fā)我們的生命力感和努力向上的意識(shí)?！?第三章從悲劇作品的教學(xué)方式著手，按學(xué)生的審美實(shí)踐過程來(lái)談如何引導(dǎo)學(xué)生作為“前理解”的審美體驗(yàn)和作為“參與”的審美體驗(yàn)來(lái)建構(gòu)悲劇作品的文本意義，并最終實(shí)現(xiàn)對(duì)悲劇的審美。文中指出教師可以通過四種方法進(jìn)行