婚內(nèi)強(qiáng)奸行為定性問(wèn)題研究.pdf

1、婚內(nèi)強(qiáng)奸行為作為家庭暴力的一個(gè)事實(shí)狀態(tài)，無(wú)疑是長(zhǎng)期而普遍存在的客觀實(shí)在，但是真正正視婚內(nèi)強(qiáng)奸的法律事實(shí)，并由此引發(fā)廣泛而激烈的爭(zhēng)辯卻是近幾十年之事?；閮?nèi)強(qiáng)奸作為家庭暴力的主要表現(xiàn)之一，是在20世紀(jì)70年代隨著社會(huì)的發(fā)展、女權(quán)主義的興起，而首先為西方人所關(guān)注，在經(jīng)過(guò)早期的爭(zhēng)論之后，逐步達(dá)成共識(shí)將其納入法律規(guī)制。隨著在世界范圍內(nèi)人們?nèi)找婕訌?qiáng)對(duì)人權(quán)、平等、發(fā)展理念的重視，以及中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，中國(guó)人對(duì)中國(guó)是否存在婚內(nèi)強(qiáng)奸以及是否應(yīng)對(duì)其進(jìn)行法律規(guī)

2、制開(kāi)始關(guān)注。然而，傳承千年的儒家文化畢竟已根植于國(guó)人的思想之中，浸染其中的法律學(xué)者或司法官員，面對(duì)國(guó)外蓬勃發(fā)展的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，尤其是由此引發(fā)的承認(rèn)婚內(nèi)強(qiáng)奸的潮流，其傳統(tǒng)法律觀念和現(xiàn)代法治理念的交織碰撞，顯現(xiàn)于學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的思想和司法實(shí)踐的個(gè)案當(dāng)中。當(dāng)今中國(guó)婚內(nèi)強(qiáng)奸的定位依然尷尬，立法規(guī)定模糊不明，司法裁判迥然相異，導(dǎo)致人們對(duì)此無(wú)法產(chǎn)生合理預(yù)期。因此，婚內(nèi)強(qiáng)奸行為的定性問(wèn)題亟待解決。本文從婚內(nèi)強(qiáng)奸的產(chǎn)生出發(fā)，通過(guò)研究域內(nèi)外婚內(nèi)強(qiáng)奸的立法及司法進(jìn)程

3、，并對(duì)不同的觀點(diǎn)予以介紹、評(píng)析，解釋婚內(nèi)強(qiáng)奸應(yīng)當(dāng)入罪的理由以及入罪之后的法律規(guī)制.以求在刑法的角度，給其以合理的定位。
　　 本文分為引言、正文、結(jié)語(yǔ)，共計(jì)八個(gè)部分。
　　 引言部分從婚內(nèi)強(qiáng)奸的由來(lái)說(shuō)起，論證從刑法角度討論婚內(nèi)強(qiáng)奸行為定性問(wèn)題的必要性。
　　 第一部分介紹婚內(nèi)強(qiáng)奸的概念和特征。對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸行為的概念進(jìn)行科學(xué)界定，并分析其具體的構(gòu)成特征。
　　 第二部分介紹域外婚內(nèi)強(qiáng)奸行為的狀況。通過(guò)分析域外

4、婚內(nèi)強(qiáng)奸立法、司法變遷，為我國(guó)對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸行為進(jìn)行法律規(guī)制提供借鑒。
　　 第三部分概述我國(guó)婚內(nèi)強(qiáng)奸行為的狀況。通過(guò)真實(shí)案例說(shuō)明我國(guó)對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸行為的法律規(guī)制存在嚴(yán)重疏漏，導(dǎo)致人們對(duì)此無(wú)法產(chǎn)生合理預(yù)期，婚內(nèi)強(qiáng)奸行為的定性問(wèn)題亟待解決。
　　 第四部分重點(diǎn)介紹我國(guó)婚內(nèi)強(qiáng)奸行為定性問(wèn)題的爭(zhēng)論并進(jìn)行評(píng)析，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)，即傾向于贊同情節(jié)肯定說(shuō)的觀點(diǎn)。
　　 第五部分是關(guān)于婚內(nèi)強(qiáng)奸行為應(yīng)否犯罪化的問(wèn)題。從歷史趨

5、勢(shì)、社會(huì)危害性、社會(huì)價(jià)值等角度論證其應(yīng)當(dāng)入罪的理由。
　　 第六部分即對(duì)婚內(nèi)強(qiáng)奸行為如何犯罪化進(jìn)行了具體的設(shè)想，首先建議應(yīng)將婚內(nèi)強(qiáng)奸行為視危害程度輕重予以區(qū)分，情節(jié)嚴(yán)重的才予以治罪：然后從定罪、量刑以及具體訴訟程序方面提出具體建議。
　　 結(jié)語(yǔ)部分是對(duì)全文的總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)行文的目的。筆者主張將婚內(nèi)強(qiáng)奸行為入罪，并不意味著只要存在婚內(nèi)強(qiáng)奸行為就應(yīng)當(dāng)由刑法介入其中，其最主要的目的是讓受到家庭暴力侵害的女性能夠得到及時(shí)和必要的