轉(zhuǎn)型期弱勢群體價值觀研究——兼寧波區(qū)域個案分析.pdf

1、改革開放以來,當代中國社會轉(zhuǎn)型已經(jīng)形成一個為數(shù)眾多的弱勢群體,這直接影響到社會的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展,其存在和擴大,有可能導致人們對"共同富裕"的懷疑,甚至對建設"小康社會"的疑惑.改變?nèi)鮿萑后w生存狀況一方面取決于良好的政治、經(jīng)濟體制,另一方面也取決于社會倫理和社會道德體系的合理性和感召力.該文認為,在構(gòu)建這一支持體系的時候必須使社會的外力支持和弱勢群體的自身力量相結(jié)合,以此提升他們的生存能力.價值觀是支配力量的力量,價值觀的提升對弱勢群體

2、改變?nèi)鮿莸匚痪哂兄匾饬x.通過前期大量的實證調(diào)查,該文認為弱勢群體的價值觀既有與社會各階層價值觀相沖突的一面,也有與社會各階層價值觀相協(xié)調(diào)的一面.引導弱勢群體積極價值觀的運用,抑制其消極價值觀的影響,這是符合中國實際的弱勢群體援助途徑和管理辦法的倫理基礎.從價值觀的各個領域來看,弱勢群體的價值觀在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點上,一方面保留了一定的傳統(tǒng)價值觀念,另一方面也受到了市場經(jīng)濟帶來的新的價值觀念的影響.比起社會其他成員,弱勢群體的價值觀水平

3、并不一定落后,甚至在某些方面還存在一定的較高層次的價值觀念.然而,由于目前社會并沒有為弱勢群體提供現(xiàn)實有效的利益表達機制和渠道,使得弱勢群體的價值觀有被邊緣化的跡象.針對弱勢群體價值觀的基本狀況,,該文認為在弱勢群體問題的處理上要體現(xiàn)社會公正.在一個公正的社會制度下,盡管也會有弱勢群體,但不會構(gòu)成嚴重的社會問題.要從"克服貧困"轉(zhuǎn)向"克服貧困"與消除"社會排斥"相結(jié)合,在社會系統(tǒng)的運行框架中讓弱勢群體參與進來,促進社會資源的公平分配.在