法律的基本精神和當(dāng)代中國法律的演變.pdf

1、當(dāng)代中國社會正經(jīng)歷著一個前所未有的急劇轉(zhuǎn)型的過程,但與傳統(tǒng)社會相適應(yīng)的法律理論依然支配著大多數(shù)人的思維.本文首先介紹了馬克思的"法律的基本精神是所有權(quán)"的論斷,分別從政治經(jīng)濟學(xué)和制度經(jīng)濟學(xué)的角度進行了闡發(fā),指出二者理論上的互補性和共洽性;提出產(chǎn)權(quán)是所有權(quán)在市場經(jīng)濟條件下的發(fā)展,具有一脈相承的關(guān)系.第二章著重從經(jīng)濟基礎(chǔ)和法律制度兩方面論證為什么產(chǎn)權(quán)是時代的"法律的基本精神",指出了產(chǎn)權(quán)在法律制度中的重要地位,研究了產(chǎn)權(quán)法律制度對于經(jīng)濟發(fā)展

2、和法律演變具有的重要意義.第三章著重運用市民社會理論,分析了產(chǎn)權(quán)保護的現(xiàn)實性和必要性.從社會轉(zhuǎn)型的角度初步勾勒了當(dāng)代社會發(fā)展和法律發(fā)展的基本概況.第四章運用語言哲學(xué)和符號學(xué)的原理,提出產(chǎn)權(quán)保護的現(xiàn)實需要推動法律符號演變的法律發(fā)展觀.首先對法律演變作了符號學(xué)的闡釋,指出作為符號的法律具有三個特性--抽象性、反思性和時空重構(gòu)性.作為符號的法律要發(fā)展,就必須回到"生活世界"中,用實踐來消除法律的僵化和異化,以確立法律中人的主體性地位.然后指出