社區(qū)公共空間再造——以武漢市兩個社區(qū)的空間再造過程為研究對象.pdf

1、社區(qū)的一個基本特征就是其地域性,蘊涵了共同體的利益和價值訴求。盡管理論家、研究者及眾多的實踐者對社區(qū)的理解及定義莫衷一是,但目前來看,至少在我國的社區(qū)建設(shè)和社區(qū)研究中,大家越來越傾向于認(rèn)為社區(qū)應(yīng)該定位于一定的地域范圍之內(nèi)。社區(qū)可以理解為在一定地域范圍內(nèi)由人們社會互動所形成的關(guān)系體。由此,從社區(qū)空間視角來研究社區(qū)會是一個很好的切入點。社區(qū)空間是由人創(chuàng)造的,它從居住或活動于其中的人們那里得到它的特性,實際上存在一個雙向互動過程,貫穿著社會空

2、間辯證法的思想,即一方面,人們在社會結(jié)構(gòu)的限制下,在一定的空間中行動；另一方面,人們可以創(chuàng)造和改變空間以表達(dá)自己的需求和欲望。
　　 社區(qū)空間是一個社會場域,它既是滿足居民日常生活和交往需要最基礎(chǔ)的平臺,也是各類社會組織和機(jī)構(gòu)活動的場域,滲透著復(fù)雜的權(quán)力和利益關(guān)系,從另一方面來說,社區(qū)空間狀況同時也是對權(quán)力和利益狀況的表達(dá)。我國社區(qū)空間中的參與者建構(gòu)者主要包括:國家及其代理者(各權(quán)力部門、原單位、街道管理委員會等)、各類市場組織

3、(房產(chǎn)商、物業(yè)管理公司、商業(yè)服務(wù)企業(yè)等)、各類社會組織(居民自治組織、居民維權(quán)組織、居民興趣組織等)及部分分散居民,由于他們進(jìn)入社區(qū)的先后和程度不同,造成社區(qū)狀況千差萬別。最明顯的就是,圍繞利益最大化,各主體紛紛對社區(qū)空間資源進(jìn)行爭奪,造成了公共空間被擠占、社區(qū)內(nèi)部分裂隔離等無序化困境,侵蝕了社區(qū)公共利益。我們對于社區(qū)的想象和追求是要構(gòu)建“新型的社會生活共同體”,這樣的社區(qū)應(yīng)該是一種和諧的生活、善的生活。理想和現(xiàn)實的差距,最終化為本文試

4、圖回答的問題:基于共同體的想象,我國的社區(qū)建設(shè)應(yīng)該怎么走?
　　 帶著這樣的問題,本文首先進(jìn)行了簡要的理論梳理,指出空間價值的不同層次和理解空間的不同維度,為本文分析社區(qū)空間中行動者的價值理念、行動策略和造成的社會后果提供了理論支持,也更詳細(xì)地說明了本文的研究假設(shè)和分析框架。
　　 在第三章中,我對兩個不同類型社區(qū)的歷史和現(xiàn)實情況進(jìn)行了考察,追溯了它們的社區(qū)空間在變遷過程中“異曲同工”的結(jié)果,即市場力量帶來社區(qū)空間秩序的

5、混亂,而居民們卻有著對公共空間強(qiáng)調(diào)的期待。事實說明,社區(qū)內(nèi)各主體在社區(qū)空間資源的利用上存在利益相關(guān)性,其任何一方的缺位或者勢弱必然導(dǎo)致彼此互動結(jié)果的非均衡性,亦即社區(qū)空間利用的無序狀態(tài)。
　　 接下來的第四章,我描述并簡單分析了兩個社區(qū)對社區(qū)空間進(jìn)行再造的過程和結(jié)果,這種再造不同城市拆建改建時期的“推倒再來”,而是在既有社區(qū)型致和建筑格局條件下,通過恢復(fù)社區(qū)內(nèi)被擠占空間、明確空間資源歸屬、限定各主體權(quán)利義務(wù)等方式,重塑社區(qū)空間特

6、別是公共空間的一種社會行動。從“六方會談”到“成立業(yè)主委員會”,從“拆一片,建一片”到“籌建‘都市田園’協(xié)會”,這個過程不僅是多主體博弈的生動表現(xiàn),更說明將社區(qū)居民組織化才是根本的出路。
　　 最后一章中,我對兩個社區(qū)的空間再造事故進(jìn)行基于政治學(xué)和社會學(xué)方法的梳理和總結(jié)。首先從社區(qū)空間的權(quán)利指向提出社區(qū)空間研究可以運用多元主義的視角,分析不同參與主體在價值原則、目標(biāo)追求和行動策略上的差異及相互影響,而伴隨著居民對于社區(qū)空間(特別