農(nóng)民工市民化進(jìn)程中的人本關(guān)懷問(wèn)題研究.pdf

1、隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，城市數(shù)量和人口數(shù)量逐步增加，城市空間不斷擴(kuò)張。千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民從農(nóng)村來(lái)到城市工作、生活。他們?cè)跒槌鞘刑泶u加瓦的同時(shí)，如何融入城市順利成為一名市民即農(nóng)民工市民化卻成了一道難題。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)民工市民化僅僅被看作農(nóng)民工遷移到城市、城鎮(zhèn)人口增加、城市規(guī)模擴(kuò)大的過(guò)程。這種重物輕人的錯(cuò)誤觀念，使得農(nóng)民工只被看作哪里需要就往哪里安的、依附于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“螺絲釘”，而不是獨(dú)立存在的、有自身發(fā)展需求的現(xiàn)實(shí)的人。同時(shí)，由于“城市的

2、總是優(yōu)于鄉(xiāng)村的”的理論假設(shè)的存在，農(nóng)民工在城市里受到政策制定者、城市管理者和城市市民的不同程度的漠視和排斥，農(nóng)民工市民化問(wèn)題也被簡(jiǎn)單化為戶籍身份改變的問(wèn)題。然而事實(shí)證明，農(nóng)民戶籍身份的改變并不能夠直接帶來(lái)與城市的融合，成為一名“戶口簿上的”現(xiàn)代市民也并非農(nóng)民工市民化的價(jià)值歸宿。
　　城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的考量說(shuō)到底是與數(shù)量龐大的農(nóng)民的最終出路緊密聯(lián)系在一起的。農(nóng)民工市民化究竟要化什么？如何順利實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工的市民化？以上問(wèn)題要得到根本解決，需要

3、探索該問(wèn)題背后的理論根源，探討農(nóng)民工市民化的實(shí)質(zhì)。
　　本文認(rèn)為，農(nóng)民工市民化歸根到底是人的發(fā)展問(wèn)題。馬克思主義人學(xué)對(duì)人的存在、本質(zhì)、需要、發(fā)展等做了系統(tǒng)而深刻的解讀。它的邏輯起點(diǎn)是“處于一定社會(huì)關(guān)系中的從事實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”，它的思想核心是人的本質(zhì)，它的價(jià)值歸宿是人的自由全面的發(fā)展。馬克思主義人學(xué)從以上三方面深刻揭示了歷史進(jìn)程中人的生存和發(fā)展的基本規(guī)律。農(nóng)民工市民化是建立在人的發(fā)展意義上的農(nóng)民工自我完善的過(guò)程。因此，馬克思主

4、義人學(xué)理應(yīng)成為本問(wèn)題的理論根源?；谝陨侠碚?，本文認(rèn)為，農(nóng)民工市民化不是簡(jiǎn)單的以市民的特征為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改變的過(guò)程，而是以促進(jìn)農(nóng)民工自由全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)、探索他們與城市融合的真正需求并通過(guò)人本關(guān)懷促進(jìn)其融合的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)該著重分析農(nóng)民工現(xiàn)有的積極因素與消極因素，在市民化進(jìn)程中充分保留和發(fā)揚(yáng)積極因素，克服和改變消極因素，實(shí)現(xiàn)和城市的更好融合?；谝陨戏治觯?dāng)前農(nóng)民工市民化應(yīng)該以馬克思主義人學(xué)為理論根基，以促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展為最終