論《西游補(bǔ)》對(duì)《西游記》的繼承與發(fā)展.pdf

1、《西游補(bǔ)》是明末清初的董說(shuō)所作的中篇章回體小說(shuō)，全書(shū)共十六回，內(nèi)容插在《西游記》三調(diào)芭蕉扇故事之后，和《西游記》是子書(shū)和母書(shū)的關(guān)系。小說(shuō)講述孫悟空為鯖魚(yú)精所迷，經(jīng)歷了古人世界、青青世界、未來(lái)世界的故事，想象奇特，嘆為觀(guān)止。這部作品通過(guò)悟空在三個(gè)世界的經(jīng)歷和感悟，表現(xiàn)了經(jīng)歷過(guò)明清社會(huì)轉(zhuǎn)型之際的董說(shuō)的人生態(tài)度和人生感悟?！扒嗲唷奔扔髦浮扒濉币灿髦浮扒椤?，既有對(duì)故國(guó)的懷戀，又有對(duì)塵世諸情的感悟，反映了明末的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄寓著董說(shuō)對(duì)明朝亡國(guó)的反思

2、及其人生選擇的無(wú)奈與悲涼。
　　《西游補(bǔ)》以其獨(dú)特的精神特質(zhì)和寫(xiě)作手法在《西游記》續(xù)書(shū)中成為卓然不群的一部，體現(xiàn)了作者董說(shuō)在明亡之后的精神苦悶和尋求解脫的迷茫與迫切?！段饔窝a(bǔ)》繼承和發(fā)展了母書(shū)中的釋家思想，并與傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，把寫(xiě)作重點(diǎn)放在了表現(xiàn)光怪陸離的現(xiàn)實(shí)世界和時(shí)空交錯(cuò)的故事情節(jié)上，以此來(lái)反映一個(gè)末世文人對(duì)明朝亡國(guó)的反思及其憤懣悲涼的人生，形成了《西游補(bǔ)》怪誕刺世和寄寓人生的思想特點(diǎn)。
　　在這部書(shū)中，悟空的形象與

3、原作相比有較大改變，由一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的斗士變做一個(gè)多情多才的文人，帶有作者自己的影子。《西游補(bǔ)》通過(guò)“鏡”的意象，“夢(mèng)”的形式，讓悟空的神力降低，人性增強(qiáng)。悟空時(shí)而吟詠詩(shī)詞，時(shí)而多愁善感，甚至變成美人、閻羅王，寄托了作者的人生寓意，完成了董說(shuō)對(duì)《西游記》中孫悟空形象的繼承與發(fā)展創(chuàng)新。
　　《西游補(bǔ)》在敘事方面上對(duì)母書(shū)有較大發(fā)展，主要體現(xiàn)在層層遞進(jìn)的敘事手法上，子書(shū)借助過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)世界形成了三個(gè)敘事分層，最終達(dá)到了“人生空幻，