旅游廣告的社會(huì)文化研究——以恩施州旅游廣告為例.pdf

1、進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)國(guó)民生活水平不斷提高，居民可自由支配收入連續(xù)增長(zhǎng)。同時(shí)，國(guó)家?guī)叫菁僦贫扰c法定節(jié)假日制度的日益完善，促進(jìn)了我國(guó)居民閑暇時(shí)間的增多。居民可自由支配收入和閑暇時(shí)間的共同增長(zhǎng)，帶動(dòng)我國(guó)旅游業(yè)的飛速發(fā)展。在激烈的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，旅游企業(yè)和旅游行政管理部門(mén)為了能夠提高本企業(yè)或本地的旅游知名度，都紛紛增加對(duì)旅游廣告的投入。
　　旅游廣告的快速發(fā)展離不開(kāi)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。旅游廣告是指通過(guò)一定媒介發(fā)布旅游信息，以擴(kuò)大旅

2、游目的地的影響力和知名度，以及促銷(xiāo)旅游產(chǎn)品及服務(wù)，最終達(dá)到吸引旅游者前來(lái)消費(fèi)的目的。旅游廣告不僅具有經(jīng)濟(jì)性特征，還具有明顯的文化性特征，它是文化的載體與傳播工具。但是，在進(jìn)行旅游廣告文化傳播的過(guò)程中，虛假低俗的旅游廣告層出不窮。這不僅會(huì)破壞旅游目的地的形象，也影響旅游廣告的傳播效果。尤其是在少數(shù)民族旅游廣告中，由于受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制以及民族文化差異的影響，對(duì)少數(shù)民族文化的理解就會(huì)產(chǎn)生偏差，從而制約少數(shù)民族旅游地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。

3、r>　　本文以恩施土家族苗族自治州的旅游廣告為例，選取來(lái)源于網(wǎng)站新媒體及報(bào)刊雜志等傳統(tǒng)媒體的旅游廣告為樣本，對(duì)其采用的文字策略（指示語(yǔ)策略、互文性策略、及物性策略、行為施動(dòng)者策略、信息提示策略）和圖像策略（再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義、構(gòu)圖意義）分別進(jìn)行話語(yǔ)分析。
　　研究結(jié)果表明，恩施州少數(shù)民族旅游廣告中，存在著過(guò)多的言過(guò)其辭之弊；旅游廣告圖像中較多采用遠(yuǎn)距離視角；圖像與文字組合模式的不合理；高度重視自然旅游資源，過(guò)于輕視文化旅游資源。因