2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、晚唐詩人杜牧,是一個在詩歌史上以“風流才子”而著稱的形象,但歷史上的杜牧,為官做人,才氣縱橫,抱負遠大,一生懷有建功立業(yè),有一番作為之心。其做詩,風格獨特,意境深遠,有獨創(chuàng)性,在晚唐詩風萎靡的詩壇上,“情致豪邁”、“獨持拗峭”,追求一種情致高遠,筆力勁拔的詩風;其為文,有感而發(fā),切中時弊,以有助于政治教化,能裨益日用民生為核心。他懷有拯時濟世的執(zhí)著熱情與憂國憂民的情懷,他的詩文作品中充斥著濃烈的憂患意識,在晚唐文人中顯得與眾不同。

2、>  杜牧懷著一顆憂國憂民之心,對國家政局中的一切大事給與極大的關(guān)注。在藩鎮(zhèn)和邊患問題上,杜牧不僅寫下大量文章表達自己對國事的見解,體現(xiàn)了他的使命感和責任感,而且還把這種憂患意識轉(zhuǎn)化為實踐,體現(xiàn)出躬行履踐的精神,他研究兵法,重兵、知兵、善于用兵,多次上書言事,在藩鎮(zhèn)問題上、在整頓戰(zhàn)備問題上、在對外族作戰(zhàn)問題上為統(tǒng)治者出謀獻策,顯示出杜牧高超的政治見識與卓越的軍事才能。杜牧從政后,興保民愛民的措施,深深同情百姓疾苦,體現(xiàn)了博大的愛國憐民的

3、情懷。杜牧在黃、池州刺史任上,雖懷才不遇,滿腹惆悵,但作為封建時代的一個正直文人,還是做了一些有益于兩州百姓的事情。會昌年間黃州、池州遇旱杜牧作文祈雨,為百姓發(fā)出責天怨天的呼喊;池州江賊為害,杜牧提出治理措施。這種愿為一方百姓承擔責任、祈求百姓平安的心情真誠而迫切。
  他的許多詩篇都表示出憂國憂民的情懷。許多早期直到晚期的詩歌作品,都直白表露了對時事的深切憂慮,表現(xiàn)了他拯時濟世的執(zhí)著熱情。杜牧往往以詠史的筆法,給予晚唐君主辛辣的

4、諷刺,希望他們迷途知返,從諫如流,中興帝業(yè),諷刺批判上層統(tǒng)治集團的荒淫誤國,構(gòu)成了杜牧詩的重要內(nèi)容,這是和他憂國憂民的思想感情分不開的。杜牧“憂世之思”的詩歌中,充溢著強烈的治亂興廢理想,和深篤的強國富民愿望。
  杜牧的憂患意識還表現(xiàn)在,他在詠史詩中多以一個政治家和軍事家的眼光,在一些重大的歷史題材上,反思歷史、借古諷今、總結(jié)教訓。詩人或在歷史的教訓中,尋找解脫現(xiàn)實困惑的答案;或在時代的替序中,體悟生命的哲理;或在前朝的滅亡中,

5、警誡當世;或在歷史的成敗中,表達自己的獨到見解。在對歷史的思索和議論中表達出感人的濟世情懷。在他深廣的憂患情緒中,我們感到了他對于社會和人生的嚴肅的責任感和使命感。
  杜牧的“以意為主”的文學創(chuàng)作思想是其憂患意識在文藝理論上的反映。杜牧對立言的追求始終是主動自覺和高標準的,他始終把文學作為面對現(xiàn)實解決實際社會問題和直面人生的手段。在文學的功用上,杜牧強調(diào)的是關(guān)注人生,關(guān)心社會,要求文學對社會人生發(fā)生積極影響,應(yīng)為現(xiàn)實政治服務(wù),這

6、與他人生態(tài)度和政治態(tài)度是完全一致的。
  憂君、憂國、憂民,三者緊密交融在一起,現(xiàn)了杜牧憂君、憂國、憂民三位一體的“憂世之思”。
  杜牧的政治憂患反映了一個有社會良知的士人的責任感和憂國憂民的情懷,但杜牧的“長策”,并沒有得到執(zhí)政者的重視。險惡的政治環(huán)境,老大無成的心理痛苦,懷才不遇的精神上的失落,使得杜牧產(chǎn)生了難以排遣的憂憤心理和失落情緒,形成杜牧的“憂生之嗟”。杜牧的“憂生”,更多地表現(xiàn)為屈原、賈誼式的懷才不遇之處境給

7、他帶來的精神上的失落。這種人生的憂患意識,主要出于個人社會使命感不能實現(xiàn)的苦悶,體現(xiàn)在他的作品中主要是時光易逝的生命之嘆和功業(yè)無成的曠世之悲?!皯n世之思”與“憂生之嗟”,一個指向外部社會,一個指向內(nèi)在生命,共同構(gòu)筑了杜牧的憂患意識。
  杜牧憂患意識的形成有其社會因素和個人因素。在社會因素方面,有傳統(tǒng)文化的耳濡目染,有晚唐社會給文人帶來的心理投影。個人因素方面,與他深厚的學養(yǎng)、家世的影響、崇儒的思想是分不開的,同時,杜牧的兵家思想

8、、軍事韜略也有助于他認識事物的辯證規(guī)律,有了辯證觀才有安危意識、憂患意識。
  憂患是古代文人的一種普遍心態(tài),是儒家人生哲學的顯著特色之一,它既是一種仁者心態(tài),又是一種通達理想人格的修養(yǎng)方法。作為一種意識或心理狀態(tài),憂患意識又可分為社會憂患意識——從天下、國家和人民的前途和命運出發(fā)而產(chǎn)生的憂患——憂世之思的大憂患;個人憂患意識——從自我出發(fā),對個人的地位和生活的憂患——憂生之嗟的小憂患。
  全文共分五章,第一、二章從杜牧的

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