漢語(yǔ)“紅段子”語(yǔ)言研究.pdf

1、近年來(lái)，我國(guó)信息化發(fā)展迅猛，互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體的快速應(yīng)用讓人應(yīng)接不暇，其發(fā)展的規(guī)模與容量已經(jīng)明顯超越了與之協(xié)調(diào)的法律法規(guī)和社會(huì)公德約束力。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，大量的網(wǎng)絡(luò)信息充斥其中，參與者數(shù)眾，人們?cè)絹?lái)越容易受到這些信息的影響。諸如日常生活習(xí)慣，乃至世界觀(guān)、人生觀(guān)、信仰等早已與網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)信息息息相關(guān)。由于科技與道德沒(méi)有同步發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)丑惡現(xiàn)象似洪水般肆虐，許多的不法信息乘著德與制的空隙而入，利用手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)牟取暴力。網(wǎng)絡(luò)中的“黑”、“黃”、“灰

2、”信息就是主力軍，它們攪亂了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，玷污了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。如果說(shuō)這些黃、黑段子是消極的、丑惡的，那我們要拿起與之對(duì)抗的“紅段子”武器就是積極的、真善美的。我們只有通過(guò)不斷地研究和發(fā)展類(lèi)似“紅段子”網(wǎng)絡(luò)文化，促進(jìn)“紅段子”在廣大群眾傳播開(kāi)來(lái)，才能夠真正地凈化網(wǎng)絡(luò)文化，提升網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)涵，從而真正做到讓廣大群眾健康、正確、和諧地共享網(wǎng)絡(luò)信息大爆炸時(shí)代下的各類(lèi)豐碩成果。
　　 本文更多的是結(jié)合語(yǔ)言學(xué)的人文科學(xué)特點(diǎn)來(lái)分析“紅段子”的產(chǎn)生、語(yǔ)言

3、要素構(gòu)造、發(fā)展和文化內(nèi)涵。通過(guò)舉例子等方式來(lái)分析“紅段子:所具備的語(yǔ)言條件，帶動(dòng)和鼓勵(lì)群眾勇于擦除“黑”之惡跡，齊心協(xié)力讓“紅”遍布網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f(shuō)“紅”與“黑”不是簡(jiǎn)單的對(duì)立矛盾關(guān)系，它們是辯證的，是具有豐富的時(shí)代特性與內(nèi)涵的新時(shí)代文化現(xiàn)象。
　　 文章共分八章。文章結(jié)合前人研究成果，收集了有關(guān)紅段子的大量材料，從語(yǔ)言和文化的角度，先概括了紅段子的特征和它所反映的思想內(nèi)容，然后詳細(xì)分析紅段子在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭等方面的特點(diǎn)，并

4、對(duì)紅段子這種文化現(xiàn)象的發(fā)展做出了預(yù)測(cè)。本文概括出了紅段子的特征，即內(nèi)容與形式的豐富性、傳播媒介和技術(shù)的現(xiàn)代性、創(chuàng)作手法和要求的獨(dú)特性;紅段子所涉及的內(nèi)容包括生活與工作方面的素材、理想與勵(lì)志方面的素材、社會(huì)法制與道德方面的素材等。在語(yǔ)音方面，紅段子的語(yǔ)音韻律主要以輕快、緊湊的韻律為主，講究押韻與音節(jié)和諧，這樣的韻律往往容易被大眾所接受。在詞匯方面，文章著重分析了紅段子里面的口語(yǔ)詞、方言詞、新詞、熟語(yǔ)的特點(diǎn)。語(yǔ)法方面分析了紅段子在句式選擇和