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文檔簡介
1、在21世紀的今天,從中央到地方都明確提出“要努力發(fā)展旅游等第三產(chǎn)業(yè)”,可見旅游業(yè)已經(jīng)成為全國經(jīng)濟、社會發(fā)展新一輪的熱點。如何順應新形勢下旅游經(jīng)濟文化的發(fā)展潮流,進而在當前日趨復雜和激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟并不斷前進,將潛在資源優(yōu)勢轉變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢,走出一條新的、有特色的、可持續(xù)發(fā)展的路子,是擺在各地政府和相關研究者面前的一大課題。承德市政府已經(jīng)做出定位,要把旅游業(yè)作為“支柱產(chǎn)業(yè)來抓”,明確提出“建經(jīng)濟強市,創(chuàng)文化名城”的戰(zhàn)略目標。但創(chuàng)文化名城
2、是一項系統(tǒng)工程,涉及到許多方面,如何保護、挖掘、開發(fā)、利用好這些歷史文化資源,乃是創(chuàng)文化名城和實現(xiàn)新世紀旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一項不可忽視的基礎性工程。由于受承德旅游資源認識水平及地方投入財力等諸多因素所限,目前承德旅游產(chǎn)品存在著明顯不足。主要表現(xiàn)在,新特產(chǎn)品和項目不多,尤其是上檔次的歷史文化產(chǎn)品,現(xiàn)有的產(chǎn)品不足以展現(xiàn)承德豐富的文化內涵。面對國內外旅游市場的競爭,要想開發(fā)旅游新產(chǎn)品,必須做到“人無我有,人有我新”,實現(xiàn)承德旅游業(yè)的長足發(fā)展。
3、
藏傳佛教歷史文化資源是承德旅游資源的重要組成部分,也是承德獨特的資源優(yōu)勢。本文論述了藏傳佛教在承德發(fā)展的歷史淵源,分段、全面、細致地介紹了集藏傳佛教義理之大成的建筑——承德外八廟。結合各類歷史文獻資料對承德佛教資源進行統(tǒng)計與概述,在深入剖析其建成原因及特色基礎上,針對當前承德佛教文化資源開發(fā)的現(xiàn)狀及存在的不足,提出具體的開發(fā)策略與構想。從理論上揭示承德藏傳佛教歷史文化特點,為承德佛教文化資源的開辟與構建和旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展
4、做出理論支持。
筆者認為承德藏傳佛教文化旅游資源開發(fā)應結合當?shù)鼐C合特色,遵循以挖掘文化內涵為主脈,以尊重史實為原則,以保護宗教文化遺產(chǎn)為出發(fā)點,科學地開發(fā)建設。力求做到根據(jù)史實來復原承德佛教文化景觀、恢復佛教建筑。通過提高旅游產(chǎn)品質量、增強旅游從業(yè)人員的綜合文化素質、加大宣傳力度等方式,開辟承德藏傳佛教旅游客源市場。承德藏傳佛教知名度較高,佛教物化載體觀賞性強,又包含深厚神秘的意蘊,無論從實現(xiàn)使承德成為一流的旅游名城目標上
5、,還是從當前旅游者的旅游需求上,承德藏傳佛教歷史文化資源都具有較高的開發(fā)和利用價值,對承德旅游業(yè)的發(fā)展有著深遠影響和意義。研究承德藏傳佛教文化對于研究其它相關問題如清代在承德的歷史活動和民族、宗教等也具有重要的參考價值。
總之,開發(fā)利用好承德藏傳佛教文化旅游資源,有利于提高承德的文化品位,豐富承德的外在形象。 以佛教文化資源作為旅游開發(fā)課題,在宗教學及旅游學領域都是一個較為新興的研究范疇,對此進行研究探討必將帶來較高的學術
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