惲壽平《南田畫跋》繪畫美學(xué)思想研究.pdf

1、惲壽平是清代初期著名的繪畫理論家，《南田畫跋》是他重要的繪畫理論作品。在該作品中，惲壽平將自己的繪畫美學(xué)思想完全體現(xiàn)出來，成為中國繪畫史上比較重要的繪畫理論著作，被學(xué)術(shù)界稱為“毗陵六逸”之冠，對清代以后的美學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。
　　清代是繪畫理論的大總結(jié)時期，大部分繪畫理論都是對前人的總結(jié)。就目前對《南田畫跋》的研究成果來看，學(xué)者對惲壽平的繪畫理論重視不夠，大多是研究他的“沒骨”花卉畫法，很少從文藝美學(xué)角度研究他的繪畫思想。因此，

2、本人從文藝美學(xué)角度出發(fā)，探究《南田畫跋》獨特的繪畫美學(xué)思想。
　　本文主要從四個方面來研究惲壽平的繪畫美學(xué)思想。首先，惲壽平主張?zhí)撿o的審美態(tài)度，強調(diào)“攝情”的創(chuàng)作理論。其次，惲壽平通過以實寫虛，重虛的藝術(shù)手法，展現(xiàn)主體情感，構(gòu)造充滿靈性的藝術(shù)空間。第三，惲壽平從自身及對繪畫作品的品評中向我們展示了他對繪畫無言之境的推崇。第四，惲壽平追求荒寒、枯槁的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了他在崇尚悲劇之感中，包含對自然山水熱愛的生命情調(diào)。
　　惲壽平

3、推崇自然恬淡的繪畫風(fēng)格，追求無意為文乃佳的創(chuàng)作理念，體現(xiàn)了對審美價值和時代審美需求的把握。他意識到自己在清代畫壇上的影響力，為扭轉(zhuǎn)錯誤的導(dǎo)向，以一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在繼承傳統(tǒng)寶庫精華資源的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人們追求宋人淡雅的風(fēng)格，而不是過度的模擬古人之法，為清代繪畫創(chuàng)作注入了新意。由于作者本身屬于復(fù)古派，雖然也注意到過于遵循古人創(chuàng)作之法會限制繪畫審美創(chuàng)造而在繪畫美學(xué)思想方面有所創(chuàng)新，但是仍然受到時代和自身思想的局限。即便如此，《南田畫跋》的理論