國(guó)畫(huà)意境論對(duì)中國(guó)當(dāng)代圖形設(shè)計(jì)的影響.pdf

1、隨著經(jīng)濟(jì)文化全球一體化的不斷發(fā)展，中國(guó)設(shè)計(jì)界也受到文化“全球化”的影響，設(shè)計(jì)語(yǔ)言與設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始日趨國(guó)際化，逐漸失去了屬于自己民族特有的文化內(nèi)涵。然而設(shè)計(jì)界有句話(huà)：“民族的才是世界的”，設(shè)計(jì)作為一種視覺(jué)藝術(shù)，必須具有本民族特有的審美特征，才能在世界設(shè)計(jì)界中獨(dú)樹(shù)一幟。意境論作為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的核心范疇，從本質(zhì)上決定了中國(guó)所有傳統(tǒng)藝術(shù)形式的美學(xué)本質(zhì)，并影響了中國(guó)人審美觀念的形成。圖形設(shè)計(jì)吸收中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)美學(xué)的元素，從根本上來(lái)說(shuō)，是要設(shè)計(jì)出有意境

2、的圖形，即意境圖形。 本論文是從意境論影響國(guó)畫(huà)視覺(jué)及精神審美特征的方面，即國(guó)畫(huà)意境論入手，研究國(guó)畫(huà)意境論對(duì)當(dāng)代中國(guó)圖形設(shè)計(jì)的影響和啟示。探討如何將國(guó)畫(huà)意境論融入圖形設(shè)計(jì)中去，在圖形設(shè)計(jì)中創(chuàng)造意境，從而設(shè)計(jì)出具有民族意味的圖形作品。 本文首先對(duì)圖形設(shè)計(jì)和國(guó)畫(huà)意境兩個(gè)概念、基本特征進(jìn)行了歸納和分析，分析了國(guó)畫(huà)意境的審美本質(zhì)。探討了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)哲學(xué)和意境論之間的關(guān)系。為“意境圖形”這一新概念的提出做理論準(zhǔn)備。 其次，