從“觀”到“觀者”——論從傳統(tǒng)文人畫到當代中國畫的審美時空觀演變.pdf

1、傳統(tǒng)文人畫的審美時空觀體現(xiàn)著中華文化傳統(tǒng)中人的自覺.其時間觀反映了創(chuàng)作主體尋求自身生命存在意義的價值論問題;其空間觀反映了天人之際中,人作為生存主體存尋求在宇宙中位置的問題.此時,主體在時空中的特點是主動的、內(nèi)向的、自足的,主體與時空之間的關(guān)系是一種整體關(guān)系,這種整體意識的視覺方式表達充分體現(xiàn)在"觀"這個美學概念中. "觀"體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化在視知覺方面獨特的文化經(jīng)驗方式,其游目式的看的方式,用仰觀俯察和極目遠眺的合成式視覺心理

2、過程體驗宇宙空間,主體通過審美而面對整個宇宙,主體和宇宙相互觀看、彼此擁有. 現(xiàn)代意義上的中國畫審美時空觀,體現(xiàn)出人的自覺性較之傳統(tǒng)具有不同的特征,其時空觀中"空""無""虛"的本體論涵義大大降低,一方面,"觀"的方式日益趨向西方化,傾向于西方語境中的"觀者"特征,空間的時間性逐漸進入缺失狀態(tài).由此,主體從傳統(tǒng)文化之"觀"賦予的與時空的整體關(guān)系中剝離出來,在空間中,主體用旁觀的視角觀看宇宙自然.外在地看,這種空間表達具有形式創(chuàng)造

3、的自覺與獨特性;內(nèi)在地看,主體的民族文化意識正發(fā)生動搖,傳統(tǒng)文人畫中"觀"的情結(jié)失落于歷史的低谷中.另一方面,由于筆墨這一媒介依然存在,現(xiàn)代中國畫的主體也在竭力地保持中國畫的時空本色,并力圖在新的文化背景中實現(xiàn)新超越.另外,在文化現(xiàn)代化的潮流推動下,在全球多元文化的復雜背景中,當代中國畫時空觀也呈現(xiàn)出多種文化色彩混雜共生的情境.在這種情境中,主體選擇什么樣的時空表達,在時空表達的過程中呈現(xiàn)出什么樣的形式特征,這種審美時空意識選擇既具有時

4、代性又具有個體差異性. 從"觀"到"觀者"的變化,體現(xiàn)出文化情境發(fā)生變化影響審美時空觀的改變.特別是二十世紀后期,在對前期審美時空觀中顯現(xiàn)出的中西古今的諸多矛盾的反思過程中,藝術(shù)家逐漸開始從文化觀念的視角,理性地審視在科學理性對藝術(shù)主體嚴重"規(guī)訓"的背景下,進入新一輪中國畫時空觀對主體的救贖.在這個新時空觀的形成過程中,傳統(tǒng)文人畫的樸素和諧的時空模式具有跨時代的文化能量. 目前,關(guān)于傳統(tǒng)文人畫到當代中國畫審美時空觀演變的

5、綜合論述較少.本文通過描述傳統(tǒng)文入畫到當代中國畫的審美時空觀演變的歷史過程,以"觀"和"觀者"兩個概念入題,并把二者放在理論的框架中,對兩種審美時空模式進行縱向比較以及二者與西方審美視覺模式的橫向比較,分析繪畫時空觀與文化情境的關(guān)系,從文化的維度透視當代中國畫的時代品格. 全文共分為三部分: 第一章:首先分析了傳統(tǒng)文人畫時空觀的哲學背景和視覺關(guān)照方式,通過梳理韓林德、龔鵬程、李澤厚和張法四位美學家對"觀"的界定和論述,闡

6、明了"觀"的文化內(nèi)涵.之后,從中國文化價值論和認識論兩方面闡釋了"觀"的時空本體特征.通過對二者的比較,闡釋二者的一脈相承性,即在時空合一的視覺形式引導下去追尋心與物的統(tǒng)一,以實現(xiàn)人的生命本體價值,同時分析二者由于在各自的社會歷史情境中產(chǎn)生和發(fā)展,受不同文化思潮的影響,在時空觀特征上又出現(xiàn)了一些差異,即"道"觀時空在本體意義上具有客觀實在性,而"心"觀時空則體現(xiàn)著"心"的虛幻性,但最終在中國文化的整合作用下,二者糅合為一,共同影響著中國

7、傳統(tǒng)藝術(shù)的表達方式.其次,本文又對傳統(tǒng)文人畫審美時空觀中的主體性進行分析,從主體與時空的整體關(guān)系及主體的時空經(jīng)驗特點兩方面進行闡釋,以說明主體在傳統(tǒng)文化中的時空位置,及在傳統(tǒng)文人畫的藝術(shù)時空中主體自身特點顯現(xiàn)的主觀內(nèi)動力.最后,著重論述了傳統(tǒng)文人畫對"觀"的具體實現(xiàn). 第二章:當代中國畫的時空觀,主要體現(xiàn)在"觀者"這一關(guān)鍵詞上."觀者"并非通常意義上與創(chuàng)作者或者作品相對出現(xiàn)的觀者,而是由于傳統(tǒng)之"觀"的文化情境發(fā)生了變化,即西方

8、啟蒙思想和現(xiàn)代文化的介入,促使傳統(tǒng)文化中與自然一體的主體與之發(fā)生分離,進而主體與自然的和諧關(guān)系變成對抗關(guān)系,主體成為占有自然的"統(tǒng)治者".本章首先從多元文化背景的形成及由此而形成的多元時空觀兩方面,闡明當代中國畫審美時空觀的視覺邏輯發(fā)生的歷史分化.其次,從主體與時空的多元關(guān)系和主體在由古典時空向現(xiàn)代時空轉(zhuǎn)變過程中呈現(xiàn)的矛盾特征兩方面,分析了當代中國畫時空觀中的主體性特點.最后,從當代中國畫時空觀中的主體意識、歷史意識、媒介內(nèi)涵和存在狀態(tài)

9、四方面的變化,對當代中國畫的時空觀特點進行描述. 第三章:闡述了古代傳統(tǒng)文人畫時空觀與當代中國畫時空觀相對峙的意義.傳統(tǒng)文人畫這一成熟的時空范式體現(xiàn)了對"人"的思考,用審美的方式表達了個體生命在宇宙間存在的意義,實現(xiàn)了主體與客體的和諧關(guān)系,這對當代中國畫高揚主體精神具有啟示作用.另外,傳統(tǒng)時空模式無論在本體意義還是在表現(xiàn)形式上,呈現(xiàn)出的成熟特征是對處于探索階段的當代中國畫具有整合作用. 本文通過對兩種審美時空模式演變和比