順應(yīng)論視角下《理智與情感》中的言語反諷翻譯研究.pdf

1、順應(yīng)論是比利時(shí)語言學(xué)家維索爾倫（Jef. Verschueren）于1999年在Understanding Pragmatics一書中提出來的。作為語用學(xué)理論,順應(yīng)論主要論述語言使用過程中的兩大特征：一方面，語言使用的過程就是對語言進(jìn)行選擇的過程；另一方面，語言的使用主要是從語境關(guān)系、語言結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)順應(yīng)及順應(yīng)的意識凸顯性四個(gè)方面做出順應(yīng)的過程。
　　作為語言交際和文學(xué)創(chuàng)作中一種普遍的語言現(xiàn)象，言語反諷長期以來一直倍受人們的關(guān)注。言

2、語反諷作為一種常用的修辭手段，具有豐富語言表達(dá)、突出人物形象、深化作品主題的功能。鑒于反諷所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，關(guān)于反諷的翻譯業(yè)已成為翻譯的一個(gè)熱點(diǎn)。近十多年來，隨著現(xiàn)代語言學(xué)的發(fā)展，人們對反諷翻譯的研究不再局限于修辭學(xué)和文學(xué)的范疇，而是從語言學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等角度全方位地審視這種獨(dú)特的語言現(xiàn)象。
　　反諷包括言語反諷、戲劇反諷及情景反諷等，本研究基于順應(yīng)論視角，對《理智與情感》中言語反諷的翻譯再現(xiàn)過程進(jìn)行分析。研究旨在闡釋順應(yīng)論指導(dǎo)

3、下的翻譯過程中譯者如何從語言結(jié)構(gòu)和語境關(guān)系兩個(gè)層面對原文做出動(dòng)態(tài)順應(yīng)；同時(shí)，研究展示了言語反諷翻譯的效果。研究發(fā)現(xiàn)：1）言語反諷翻譯的過程是譯者不斷做出語言選擇的順應(yīng)過程，故順應(yīng)論對言語反諷的翻譯具有指導(dǎo)作用；2）在《理智與情感》言語反諷的翻譯過程中，譯者對目的語的語言結(jié)構(gòu)和語境關(guān)系中的各要素進(jìn)行了合理順應(yīng)，因而成功再現(xiàn)了原文的諷刺風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)了反諷效果。
　　研究表明，將順應(yīng)論運(yùn)用于言語反諷翻譯，不僅拓寬了順應(yīng)論的適用范圍，也為研