城鄉(xiāng)文明中的跋涉和堅(jiān)守——張煒長篇小說的精神探索.pdf

1、張煒是一位有著獨(dú)立寫作精神的當(dāng)代作家，他始終在自己的天地里創(chuàng)作，并且保持著高度的寫作熱情。從八十年代至今，他創(chuàng)作了大量的長篇小說，成為當(dāng)代文學(xué)界的領(lǐng)軍人物。自從開始城市生活之后，他的寫作目光就開始關(guān)照著中國的城市和鄉(xiāng)村。他對城市和鄉(xiāng)村懷著復(fù)雜的心態(tài)，他的作品中更多地體現(xiàn)了他作為一名知識分子的人文關(guān)懷。本文主要是從他對城市現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村文明的思考來探究他的精神拯救之路。 第一部分，關(guān)于張煒長篇小說中對工業(yè)文明的思索。首先作家對工業(yè)文

2、明的工具理性進(jìn)行了質(zhì)疑。工業(yè)文明給人們帶來物質(zhì)享受的同時(shí)也使人們的精神追求日益世俗化。張煒意識到工業(yè)文明并不能真正地解放人的心靈。其次在我國現(xiàn)代化的進(jìn)程中，科技理性促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也刺激了人對物質(zhì)欲望的追求。物欲的不加節(jié)制使得人與人之間關(guān)系冷淡。而代表社會良心的知識分子也在物欲大潮中喪失了自己的精神和理想。 第二部分，分析張煒長篇小說中的客觀反映的真實(shí)鄉(xiāng)村。張煒筆下的大自然從外象看充滿了歡聲笑語，但是封建宗法制度和權(quán)力壓制

3、卻使得人們的生存布滿了苦難。然而對作家來講，這些苦難的存在只是作為展示人的生命本真的背景而存在。張煒通過塑造的一系列女性形象來反映在苦難面前所表現(xiàn)的美好的人性和堅(jiān)韌的生命力。這些女性和現(xiàn)代文明下在物欲面前喪失了自我的現(xiàn)代人形成了鮮明的對照，并反映著作家的文學(xué)理想。 第三部分，關(guān)于作家拯救之路的尋找。對從鄉(xiāng)村走向城市生活的張煒來講，他更多的是看到了物質(zhì)主義對人的精神腐蝕。作為一名作家，他的寫作充滿了對人的關(guān)懷。童年記憶、城鄉(xiāng)對比、

4、文學(xué)的還鄉(xiāng)傳統(tǒng)以及作家的身份認(rèn)同危機(jī)使他把自己關(guān)注的目光又策略性的投向大地。雖然鄉(xiāng)村中殘存的封建思想意識對人們的生存造成了不同程度的影響，但作家抽取了野地的自由自在的精神和孕生的強(qiáng)大生命力來作為填補(bǔ)人們精神世界空虛的精神食糧。而知識分子的道德自律和精神堅(jiān)守則可以幫人類抵抗物欲對心靈的誘惑，完成形而上的精神拯救。 從張煒的拯救道路上我們看到的是一個(gè)真正的知識分子用自己的良心和執(zhí)著來喚醒人們沉睡的心靈，雖然他的個(gè)人化的道德理想在現(xiàn)實(shí)