中國(guó)博客審美文化研究.pdf

1、博客出現(xiàn)至今，已有六年之余，在國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生了一定的影響，已成為學(xué)術(shù)研究不可忽略的研究課題，但是目前國(guó)內(nèi)針對(duì)博客的美學(xué)研究很少。本文采用麥奎爾社會(huì)-文化受眾研究方式，從中國(guó)博客發(fā)展史以及當(dāng)代中國(guó)審美文化出發(fā)，通過對(duì)博客文化活動(dòng)的分析，對(duì)中國(guó)博客進(jìn)行審美解讀。本文認(rèn)為博客是人們釋放自我，體驗(yàn)自我的一個(gè)重要平臺(tái)，在這種生命體驗(yàn)中，個(gè)人也升級(jí)到2.0版，自由、平等、創(chuàng)新成為個(gè)人的精神追求，而崇高在被人忘記了若干年后，重新在博客中成為人們審美體驗(yàn)

2、的最高點(diǎn)。在浮躁與戲仿的消費(fèi)文化中，崇高借助博客繼續(xù)存在，它的最高形式就是真實(shí)人生的展現(xiàn)。 本文分三章。第一章“2.0時(shí)代的博客概況”，簡(jiǎn)單介紹了中國(guó)博客的發(fā)展，博客的內(nèi)涵以及博客的Web2.0特征，由此提出博客的四零原則以及四性(草根性、開放性、創(chuàng)新性、平等性)。 第二章“博客審美交流機(jī)制”，首先對(duì)當(dāng)前大眾傳媒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的構(gòu)建問題進(jìn)行分析，提出大眾傳媒對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的軟化問題。其次，引入大眾社會(huì)化媒體理論，對(duì)博客為代表的w