黃土高原人居環(huán)境營建體系的理論與實(shí)踐研究.pdf

1、可持續(xù)發(fā)展作為21世紀(jì)人類生存與發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)，已經(jīng)深入到包括建筑領(lǐng)域在內(nèi)的各行各業(yè)。針對(duì)人居環(huán)境的城市化與目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式所導(dǎo)致的環(huán)境污染、能源資源危機(jī)與居住環(huán)境改善等問題，如何立足于我國國情，協(xié)調(diào)處理好環(huán)境與發(fā)展、全球化與地區(qū)性等矛盾，建設(shè)人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，是目前緊迫而嚴(yán)峻的問題。 城市與鄉(xiāng)村在大規(guī)模的建設(shè)中遭到了不可挽救地破壞，尤其是植根于地區(qū)自然與文化環(huán)境的傳統(tǒng)聚落與住居，正逐漸被城市化的建設(shè)模式所取代，地區(qū)傳

2、統(tǒng)營建體系的演進(jìn)與發(fā)展面臨著種種困境。本研究的目的是從地區(qū)營建體系切入，研究如何挖掘與整理這些包含生態(tài)價(jià)值與智慧的地區(qū)營建經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)前科學(xué)的理論方法與技術(shù)成果，將其轉(zhuǎn)化為地區(qū)人居環(huán)境營建體系與方法，使地區(qū)傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展獲得重生。 首先，論文在借鑒國內(nèi)外地區(qū)人居環(huán)境理論與實(shí)踐研究成果的基礎(chǔ)上，針對(duì)我國人居環(huán)境的現(xiàn)狀與問題，提出了地區(qū)營建體系的概念及其內(nèi)涵。 其次，論文分別從文學(xué)批評(píng)中的原型理論、生命科學(xué)中基因?qū)ι镄誀?/p>

3、的作用規(guī)律、控制論下的系統(tǒng)工程方法、生態(tài)學(xué)原理及其智慧，拓?fù)鋷缀螌W(xué)原理在整體結(jié)構(gòu)下的形態(tài)轉(zhuǎn)換等相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域獲得啟發(fā)，將地區(qū)建筑營建體系置于整體的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等綜合要素的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)中，在多維視野中整體地把握系統(tǒng)的構(gòu)成關(guān)系，挖掘本源，找到科學(xué)的求解途徑、把握地域基因的發(fā)生、調(diào)控以及演進(jìn)機(jī)制，并運(yùn)用神經(jīng)元BP網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)方法，由此而架構(gòu)完整的地區(qū)營建體系的理論框架與操作基點(diǎn)平臺(tái)，為地區(qū)營建體系的可持續(xù)發(fā)展研究提供科學(xué)的方法與營建導(dǎo)則。

4、 在此理論框架的指導(dǎo)下，論文選取黃土高原的窯居營建體系作為地區(qū)案例研究，從黃土高原生態(tài)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化環(huán)境分析，對(duì)窯居營建體系的地域基因進(jìn)行診治識(shí)別、重組與整合，在對(duì)其系統(tǒng)規(guī)律分析與把握的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了窯居的“地域基因庫”，調(diào)控其向可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)演進(jìn)。 最后，論文將營建體系的理論及原則落實(shí)于綠色窯居營建體系的形態(tài)設(shè)計(jì)上，架構(gòu)了從窯居獨(dú)院、基本生活單元到窯居聚落，直至營建體系的各層級(jí)形態(tài)設(shè)計(jì)對(duì)策細(xì)則及多樣化的形態(tài)轉(zhuǎn)換拓?fù)淙?，?/p>