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1、贈答詩是文人之間借以交通往還的詩作,漢魏以來,這類文學(xué)便一直是當(dāng)時文人創(chuàng)作的大宗。以《昭明文選》為例,該書將詩分為二十三門,其“贈答”一門,收王粲以下至齊梁的詩作七十二首,為數(shù)之多,幾甲于全編,所受重視的程度,可見一斑。
中國詩歌的贈答傳統(tǒng)源遠流長,先秦的以詩贈行與賦詩言志奠定了“贈答詩”社交性質(zhì)的意義,也為以詩作頌美他人的創(chuàng)作方法開辟先路。建安諸子借贈答以敘事抒懷。在抒發(fā)個人情懷的同時也顯示了群體創(chuàng)作的意義。到了兩晉則凸顯了
2、文人之間借詩作揶揄頌美的習(xí)氣。贈答詩的創(chuàng)作不僅體現(xiàn)各時期文人個人或群體的創(chuàng)作,更是一種社會時代風(fēng)氣的不同寫照:建安時期“慷慨以任氣,磊落以使才”,西晉寒門士人“儒玄結(jié)合,柔順文明”,社交則習(xí)尚“仰齒貴游,好結(jié)權(quán)門”;東晉則追求“自然名教合一”,這也正是贈答詩所體現(xiàn)的個人與社會的相互映照和交融。贈答詩的情感主題也非常豐富,對當(dāng)時社會狀況的白描、友人親人之間的勸誡勉慰、為了政治前途的求援干謁和背井離鄉(xiāng)的愁情別緒。比興手法的傳承、書信體的運用
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