杜甫對(duì)神話傳說(shuō)的接受_16274.pdf

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目：主蘭煎煎盈鎏I莖逸亙魚墊筵本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者：湖顙，l主簽字日期：7驢j弓年弓月加日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件

2、和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院(籌)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：叼不保密，口保密期限至年月止)。學(xué)位論文作者簽名：湖剔至導(dǎo)師簽名：簽字日期：為】；年3月砷日簽字日期：論尹慘17夕7碉嘭d∥夕，、矽矽摘要杜甫對(duì)神話傳說(shuō)的接受中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生胡穎佳指導(dǎo)教師支0明華教授摘要杜詩(shī)中引用神

3、話傳說(shuō)的詩(shī)篇約有184首，其中以專題的形式對(duì)神話傳說(shuō)進(jìn)行詠嘆的有19首。與唐代其他詩(shī)人相比，杜甫對(duì)神話傳說(shuō)有著難能可貴的承嬗離合的接受態(tài)度。既廣為取用各類神話傳說(shuō)，又對(duì)其虛誕部分力辟其誣，且不拘泥于其原有形態(tài)，根據(jù)詩(shī)歌表達(dá)的需要對(duì)其進(jìn)行自我整合。本文從接受這一視角出發(fā)，對(duì)杜詩(shī)中的神話傳說(shuō)進(jìn)行了篇目整理和分類，著重從取用、置疑和整合三方面來(lái)探討杜甫對(duì)神話傳說(shuō)的接受態(tài)度，并通過(guò)幾個(gè)重要的神話傳說(shuō)來(lái)把握詩(shī)人的悲劇心態(tài)。緒論，概述目前學(xué)界對(duì)杜詩(shī)

4、中神話傳說(shuō)的研究現(xiàn)狀以及本文輯錄神話傳說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)。主體部分分四個(gè)方面展開：第一章，杜甫對(duì)神話傳說(shuō)的取用情況。本章對(duì)杜詩(shī)中所引的神話傳說(shuō)材料進(jìn)行了全面的整理，主要以地域?yàn)閯澐謽?biāo)準(zhǔn)，從東蓬萊神話，硒昆侖、巴蜀神話，南方楚神話三方面來(lái)考察杜甫對(duì)神話傳說(shuō)的取用情況，最后探析了杜甫對(duì)神話傳說(shuō)廣為取用的原因。第二章，杜甫對(duì)神話傳說(shuō)的置疑態(tài)度。首先，本章通過(guò)對(duì)描寫各種虛誕風(fēng)俗、求道結(jié)仙的杜詩(shī)的分析，從斥誣和諷仙兩個(gè)方面來(lái)考察杜甫對(duì)神話傳說(shuō)力辟其誣，理性

5、置疑的態(tài)度。其次，本章探究了其對(duì)神話傳說(shuō)采取既廣為取用又力辟其誣的接受態(tài)度的成因。第三章，杜甫對(duì)神話傳說(shuō)的整合。主要從杜甫對(duì)神話傳說(shuō)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)化、形象的人格化和情節(jié)構(gòu)架的重組三方面來(lái)把握杜甫對(duì)神話傳說(shuō)的改寫與整合。第四章，主要通過(guò)杜詩(shī)中的湘妃、杜宇和鳳凰幾個(gè)重要神話傳說(shuō)來(lái)把握詩(shī)人的悲劇心態(tài)。杜詩(shī)所引的這些神話傳說(shuō)經(jīng)詩(shī)人悲愴的情感侵染后，悲劇意蘊(yùn)更為濃郁?？傊?，杜甫在取用神話傳說(shuō)時(shí)既有與前人相似之處又有異于前人之處，有著既廣為取用又力辟其