文化缺省的翻譯研究——以《傲慢與偏見》為例_15010.pdf

1、文化缺省在文學(xué)作品中十分常見，且有交際價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。然而，在跨文化交際中文化缺省卻造成了“語義真空”和“語義不匹配”的問題，對(duì)翻譯活動(dòng)提出了挑戰(zhàn)。為幫助譯者更好處理文化缺省翻譯，本文借助關(guān)聯(lián)理論來對(duì)文化缺省的翻譯進(jìn)行嘗試性研究。
　　在關(guān)聯(lián)理論視角下，翻譯活動(dòng)是個(gè)雙重明示-推理的交際過程，該過程是原作者、譯者，目標(biāo)語讀者三類交際主體之間的互動(dòng)。為了保證交際的成功，譯者需要幫助目標(biāo)語讀者找到原文與譯語語境之間的最佳關(guān)聯(lián)。這就意味著

2、譯者在翻譯文化缺省時(shí)，也需要為目標(biāo)語讀者建立起原文與譯語語境之間的最佳關(guān)聯(lián)。本文以《傲慢與偏見》原著及王科一譯本為例，分析了王科一譯本對(duì)文化缺省的處理方法，并借助關(guān)聯(lián)理論分析了譯本中存在的不足。其表現(xiàn)在:交際意圖與信息意圖分離，美學(xué)價(jià)值缺失，交際價(jià)值缺失。針對(duì)以上的問題，作者提出文化缺省翻譯應(yīng)以關(guān)聯(lián)理論為指導(dǎo)?；诖?，本文結(jié)合《傲慢與偏見》中的具體實(shí)例嘗試性提出了文化缺省翻譯的兩大原則。兩大原則有:提供足夠語境效果原則、美學(xué)效果原則。在