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文檔簡介
1、自從上個世紀80年代以來,敘事和生活故事的概念越來越多地出現(xiàn)在社會科學中,在各種不同學科的理論、研究、以及應用領域都有了一席之地.有人稱這場歷史性的變革為"敘事革命",還有人將其看作是社會科學的實證主義范式衰落的標志.該研究試圖系統(tǒng)地總結敘事心理學的主要理論以及研究方法.1986年,Theodore R.Sarbin在《敘事心理學:人類行為的敘事本性》一書中提出:敘事是心理學的"根比喻",他認為人們通過創(chuàng)造故事、講故事來為世界賦予意義,
2、敘事心理學應該取代實證主義范式.傳統(tǒng)心理學的目標是尋找普遍規(guī)律以達到對行為進行預測和控制的目的,敘事心理學的目標是在歷史、文化、社會的大背景下達到對行為的理解和解釋.敘事的研究法更加類似于歷史學,而傳統(tǒng)心理學更像是化學或物理學.人們天生就是故事的述說者,故事為一個人的自我提供一致性與連續(xù)性,同時在我們與他人的交往中扮演重要的角色.故事形成并建構了一個人的自我與人格.在對閱讀、解釋和分析敘事資料時有兩個重要的、彼此獨立的維度:總體與部分,
3、內容與形式,由此產生四種研究方式:整體一內容,整體一形式,部分一內容,部分一形式.敘事心理學的貢獻在于將敘事思維引入心理學,用生活故事架起了一座連接特質與自我的橋梁,故事意味著自我的統(tǒng)一與整合:被重新建構的過去,知覺到的現(xiàn)在,以及所期待的未來.敘事心理學被認為是對日常生活和現(xiàn)實世界中的行為進行研究的一種極其有效的方法.敘事提供了一種方式,使我們能夠讓研究在自然變化的情境下進行.敘事研究的另一個優(yōu)點是,在敘事研究中被試不是被"測試"的對象
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