風(fēng)證從脾胃論治的理論研究.pdf

1、目的:研究風(fēng)證的形成與脾胃相關(guān)的病機(jī)以及從脾胃治療風(fēng)證的治療原則與方法。
　　方法:通過文獻(xiàn)整理、邏輯分析、系統(tǒng)歸納、分類比較等方法，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行研究。
　　結(jié)果：研究表明，脾胃的功能失?？蓪?dǎo)致風(fēng)證的形成。試述如下：脾胃為后天之本，氣血生化之源，若先天稟賦不足，或素體脾胃虛弱，則氣血生化乏源，致機(jī)體正氣不足，衛(wèi)外不固，易為風(fēng)邪所襲此為外風(fēng)也；土虛木壅，致肝氣郁滯，郁久則化火傷陰，使筋脈失濡，而內(nèi)風(fēng)作矣；脾胃虧虛，則生血

2、不足，肝無所藏，亦可致筋脈失養(yǎng)，血不榮絡(luò)而虛風(fēng)內(nèi)動此血虛生風(fēng)也；陰血既虧，久必耗傷肝腎之陰，陰虛陽亢，水不涵木，而致陽亢化風(fēng)也；中土失職，則水濕不化，痰濁內(nèi)生，積而生熱，痰火郁結(jié)生風(fēng)此痰濁生風(fēng)也；中土既虛，則氣血不足，氣虛則行血無力，血虛則流行緩滯，以至瘀血內(nèi)結(jié)，風(fēng)自內(nèi)生此瘀血生風(fēng)也。由是觀之雖動風(fēng)之名各異，然則內(nèi)傷脾胃于前，風(fēng)氣動之于后，脾虛生風(fēng)之病機(jī)明也。從脾胃論治風(fēng)證的方法主要有以下兩大類，一者，健脾益氣，實(shí)衛(wèi)固表，達(dá)到抵御或祛除

3、外來邪風(fēng)的目的，方如玉屏風(fēng)散、健脾祛風(fēng)湯、黃芪建中湯等。二者，健脾扶正，滋腎柔肝，達(dá)到預(yù)防或消除內(nèi)生風(fēng)邪的目的，此類方劑如參苓白術(shù)湯，健脾湯，鎮(zhèn)眩湯。柔肝緩痙湯等。
　　結(jié)論:本項(xiàng)研究充分表明，脾胃功能失常與風(fēng)證的形成關(guān)系密切，從脾胃論治風(fēng)證，在臨床上取得令人滿意的療效，隨著人們生活水平提高、膏粱厚味的過度攝取，脾胃內(nèi)傷者多見。另外，生活節(jié)奏的日益加快，工作壓力、精神緊張、生活不規(guī)律也導(dǎo)致脾胃內(nèi)傷者日益增多，脾胃虛損已經(jīng)成為風(fēng)證的

4、發(fā)病的重要因素。因而研究從脾胃論治風(fēng)證的治則治法具有重要意義?！端貑枴ㄖ琳嬉笳摗吩疲骸爸T風(fēng)掉眩皆屬于肝”，因此后世醫(yī)家治風(fēng)多詳于肝而略于脾。然則，臨床實(shí)踐中從肝論治風(fēng)證有應(yīng)亦有不應(yīng)，探其根源則多有因脾虛而致風(fēng)動者，每從治脾而愈。雖然從脾胃論不能盡愈風(fēng)證，卻為風(fēng)證的治療另辟蹊徑。民國醫(yī)家徐春圃在《古今醫(yī)統(tǒng)》中有言：“治病不察脾胃腸之虛實(shí)，不足為大醫(yī)也。”或云脾胃安則五臟自安，脾氣調(diào)和即各臟和矣。現(xiàn)代研究亦表明脾氣旺則氣機(jī)升降有常，氣機(jī)通