倫理學(xué)視野下的生命科學(xué)與人性.pdf

1、本文從探討生命科學(xué)理論與倫理學(xué)的多元化關(guān)系入手，分析其對人性系統(tǒng)發(fā)展的影響，辯證地探討了兩者的相互促進性和制約性。生命科學(xué)有悖于人性的倫理道德以至于法律，但從復(fù)雜性思維看，生命科學(xué)為整體把握人性提供了基礎(chǔ)，提升了人性的價值，分析了生命科學(xué)與人性的辯證關(guān)系。本文試證明生命科學(xué)是人的科學(xué)，不是理性的科學(xué)，純粹的科學(xué)理性是對人性的背叛。目前人類困境有人性的根源，也有科技的根源。然后分別論述:從自然性看，生命科學(xué)作為人與自然關(guān)系的中介，對人的身

2、、心及其和外部自然界的關(guān)系發(fā)生作用;從社會性看，它作為一種社會建制，雖有助于變革社會關(guān)系，但不能解決全球化中日益復(fù)雜的社會問題;從意識性看，它作為邏輯理性的產(chǎn)物，只有接受價值理性才能趨于完善。從個性看，它是匿個性而尋求共性的結(jié)果，與個性之間矛盾突出;從價值性看，它只實現(xiàn)人性價值和人格目標(biāo)，才具有內(nèi)在合法性;從提升性看，人的正當(dāng)合理的需要使生命科學(xué)推動人性健康發(fā)展。
　　本文分別從動力關(guān)系、價值關(guān)系、規(guī)約關(guān)系論述生命科學(xué)與人性的辯證

3、關(guān)系，正當(dāng)合理的需要推動科技人性化，有助于提升人性境界，異化的人性則驅(qū)使科技走向異化，并可能最終取締人性;生命科學(xué)中的基因科技不能僅依技術(shù)邏輯改造人性，而應(yīng)提高人協(xié)調(diào)自己與自然關(guān)系的能力;受科技的規(guī)約，人必須遵循客觀的物性和人性規(guī)律，生命科學(xué)的對象、手段、方向和目標(biāo)要受人性規(guī)約;它對大自然的解構(gòu)與私有集團利益的結(jié)合，使其好處為某些人享有，惡果則必然由全人類來承受。人性的生命科學(xué)與人本文明，論述了物性科技與物本文明的含義及其歷史性和現(xiàn)實困