勞倫斯短篇小說中的非理性因素_14211.pdf

1、戴·赫·勞倫斯(1885-1930)是英國文學史上最杰出的現(xiàn)代主義作家之一。他才華橫溢，涉獵廣泛，他不僅是一個作家，還在詩歌、散文、戲劇、評論、翻譯和繪畫等方面取得了卓越的成績。在勞倫斯的一生，他一直對人的血性、本能、肉體等被工業(yè)文明壓抑的生命沖動給予了極大的重視。這位天資稟賦的作家對藝術(shù)的探索之路卻并不平坦，外界對他的作品長期處于批評和禁止。直到他逝世三十年后，這種狀態(tài)才有所改變，在較短的時間里他的小說被廣泛傳閱，成為了英國乃至世界范

2、圍內(nèi)文學研究的對象之一。從總體來說，勞倫斯在小說方面取得的成就是極其巨大的，但是由于各種原因，他的短篇小說卻一直并未重視起來。而實際上，勞倫斯的短篇小說作品篇幅短小精悍，文章的主題鮮明，情節(jié)上沖突集中，所以勞倫斯的短篇小說同樣是優(yōu)秀的、值得研究的作品。基于這種情況，本篇論文并未以勞倫斯長篇小說和詩歌作為研究對象，而是將研究視線集中于他的短篇小說上，著重探討其短篇小說中表現(xiàn)出來的非理性因素，希望有助于對這位偉大的作家及其短篇小說有更深、更

3、創(chuàng)新的認識。
　　 本文一共分為五章，第一章簡要介紹了勞倫斯的一生、國內(nèi)外勞倫斯小說文獻綜述以及研究的目的、意義和方法。第二章分析了非理性和非理性主義，界定了非理性和非理性主義以及探討了兩者之間的關(guān)系。非理性是人類的基本精神現(xiàn)象和認知形式;而非理性主義是一種社會思潮，二者之間的關(guān)系是源與流的關(guān)系。隨后作者探討了勞倫斯短篇小說中的非理性特征，首先是非邏輯性。在勞倫斯的短篇小說中，一些人物的行為是一種無意識不符合邏輯的行為。并不按照

4、生活邏輯和日常經(jīng)驗的軌道發(fā)展，更不受社會禮儀，道德的調(diào)節(jié)和規(guī)范。其次是情緒性。在勞倫斯的短篇小說中，我們可以看到人物的情緒突然失控，做出不符本人慣常習慣的行為。最后是非語言性。在勞倫斯小說中，喚醒人物的本能欲望往往是通過一些動作而不是語言。
　　 第三章對勞倫斯代表性的三部短篇小說《請買票》、《普魯士軍官》和《馬販的女兒》中的非理性因素進行詳盡的分析。在《請買票》中，男主人公托馬斯為了滿足自己短暫的快樂不斷和不同的女人來往，這符

5、合叔本華的非理性主義的悲觀論。女主人公安妮在和托馬斯的交往中不僅想要從肉體上占有托馬斯更想要從精神上占有托馬斯，這是安妮的生存意志客觀化的結(jié)果，并且全篇充斥著本我和超我的沖突。在《普魯士軍官》中，上尉和勤務兵都是無意識的在對方身上尋求存在的意義，他們之間身體的對話具有強烈的性的暗示，在上尉對勤務兵的折磨中，士兵逐漸喚醒了自己的生命本能。在《馬販的女兒》中，在男女主人公身上都體現(xiàn)了兩種本能的相互對抗，男女主人公本我的回歸，使他們有了在社會

6、中生存和打破束縛的勇氣。血性意識的沖動使男女主人公獲得了新生和愛情。
　　 第四章說明了勞倫斯對非理性主義的繼承和突破。受叔本華的生存意志的影響，勞倫斯把生存意志作為人物行動的基本動力，這主要表現(xiàn)為向性力和精神占有欲。受尼采的生命理論的影響，勞倫斯贊美軀體，重視生命的內(nèi)在能量，對現(xiàn)代工業(yè)文明進行了深刻的批判。受弗洛伊德的精神分析的影響，勞倫斯承認俄狄浦斯情節(jié)的存在。弗洛伊德與勞倫斯都把無意識與文明對立起來，但勞倫斯認為無意識是原

7、初的創(chuàng)造性力量，是生活的源泉。弗洛伊德強調(diào)要建立穩(wěn)定的人格必須使“本我”，“自我”和“超我”這三者的沖突和斗爭保持平衡，勞倫斯也認同這一點。
　　 最后一章得出結(jié)論。非理性和非理性主義既有區(qū)別又有聯(lián)系。正確對待二者之間的關(guān)系有助于讀者更好地理解勞倫斯的短篇小說。勞倫斯的短篇小說具有非邏輯性，情緒性和非語言性的非理性特征。勞倫斯的創(chuàng)作深受非理性主義的影響。叔本華的生存意志，尼采的生命理論以及弗洛伊德的精神分析理論都成為了勞倫斯創(chuàng)作