苗族與土家族節(jié)日倫理文化的比較研究.pdf

1、我國擁有56個民族,在千年的歷史發(fā)展中,56個民族各自形成了本民族獨具特色的歷史與文化,凝聚了彌足珍貴的倫理思想觀念,匯聚成了中華人民的偉大精神。苗族與土家族歷史生存的環(huán)境,是相對惡劣的,但正是這種環(huán)境下,鑄造了他們各自的民族精神,留下了讓后人深究的倫理文化資源。本文以民族節(jié)日為切入點,來研討苗族與土家族在生態(tài)、忠孝、婚戀方面?zhèn)惱碇愅?探討兩大少數(shù)民族倫理文化的當(dāng)代價值,為現(xiàn)代少數(shù)民族的精神文明建設(shè)提供可資參考的活生生的文化范例。

2、r>　　文章共為四部分:
　　前言部分,就選題依據(jù)、意義、國內(nèi)外研究狀況以及本文創(chuàng)新點與方法作個概述。
　　第一部分,本章分為兩個小節(jié):
　　其一,將其歷史與文化進(jìn)行一下梳理,通過對歷史與文化的簡述與比較,苗族由于歷史發(fā)展的曲折性與動蕩性,從而延緩了其歷史社會發(fā)展的進(jìn)程,在文化體系上略顯封閉性;土家族由于相對穩(wěn)定的歷史發(fā)展環(huán)境,鑄造了其文化精神的開放性。
　　其二,是將苗族與土家族節(jié)日類型與內(nèi)涵分述、列舉與比較,

3、從中體現(xiàn)其節(jié)日文化的同與異。苗族與土家族的節(jié)日都鮮明的體現(xiàn)了山地農(nóng)耕文化為基調(diào);原始文化為底色;血緣宗法文化為血脈的特征,在其趨于一同文化的背后,又折射出苗族“牛文化精神”與土家族“白虎文化精神”實質(zhì)的不同。
　　第二部分,是文中的重點章節(jié),通過第一章的梳理與比較論述,本章以民族節(jié)日為切入點,來探討比較苗族與土家族在生態(tài)、忠孝、婚戀方面?zhèn)惱碇愅?。在其生態(tài)倫理觀,忠孝倫理觀,婚戀倫理觀中,分別體現(xiàn)了其倫理趨于一同的和諧理念意識;遠(yuǎn)

4、祖宗族血緣共同體的認(rèn)同意識及其注重放飛個體自由,又以崇尚群體自由為基準(zhǔn)相統(tǒng)一的意識,但由于歷史文化的差異性,在其生態(tài)觀念的認(rèn)識上,忠孝倫理觀的族際認(rèn)同強弱的觀念上,婚戀倫理觀之儒家綱常思想影響的強弱之分上亦存在差異。苗族的生態(tài)觀念樸素與原始,土家彰顯人文意識;苗族在其忠孝倫理觀上,民族認(rèn)同意識強烈,土家族更多地彰顯家國意識,更為認(rèn)同中華民族的整體利益;在其婚戀倫理觀上,苗族受儒家思想影響較少,其原始婚俗禮儀保持淳樸,土家族由于受漢文化至