艾灸基礎知識課件

1、艾灸基礎知識,藥之不及，針之不到，必須灸之 ——明?著名醫(yī)家 李梃《醫(yī)學入門》,人之身，價無邊。 若有疾，體難安。 去病法，有多端。用艾火，最簡便。 取艾葉，日曝干。 搓成球，名艾炷。捻成條，叫艾卷。 家常備，解急難。 艾炷灸，著膚燃。雖苦痛，力拔山。 得膿壞，功效顯。 頑痞癥，方可痊。艾條灸，甚舒坦。 溫通經，熱驅寒。 虛可補，實可瀉。陷可拔，凸

2、可按。 閉可開，脫可斂。 治百病，反掌間。寒暑易，邪風傳。 起病急，癥狀險。 速灸治，病不掀。高熱危，灸大椎。 怕風寒，風門關。 痰咳喘，肺俞痊。食不潔，易腹瀉。 腸絞痛，苦不堪。 急灸臍，肚中暖。不間斷，便自干。 膿瘡癤，腫熱痛。 灸患處，自然平。治肺癰，灸前胸。 膿血去，肺氣通。 心有疾，灸后背。氣血開，諸癥退。 肝血淤，尋肝俞。 黃疸消，肋痛除。脾胃虛，食納減。 免疫低，灸中脘。 腎病

3、重，灸腰眼。浮腫退，周身暖。 便不舒，灸天樞。 溲淋漓，尋中極。精不固，關元堵。 帶不止，暖小腹。 乳有痞，乳根取。經不調，三陰交。 嬰幼兒，苗初長。 擅投藥，易受傷。灸身柱，健神經。 除百疾，保安康。 治乙腦，百會烤。火力足，療效好。 結核病，甚煩心。 對患處，日日薰。乙肝病，頗難愈。 灼肝俞，配三里。 氣不足，氣海補。血不旺，膈俞暢。 肝氣上，太沖降。 腎水寒，烤涌泉。灸風隆，痰飲行。

4、崩漏惱，隱白好。 休息痢，腸俞愈。腸癰兇，闌俞攻。 畏寒人，補命門。 頭眩暈，百會薰。拔氣陷，力千鈞。 上星專，清鼻淵。 迎香攻，嗅自通。曲池穴，清血毒。 諸般疹，一灸無。 胸中悶，尋內關。艾火近，立時安。 命將休，關元灸。 氣欲散，神闋斂。諸般癌，最耗人。 常著艾，正氣存。 欲長壽，灸三里。保健康，功無比。 灸從久，莫間斷。 此一言，值萬貫。艾火香，上古傳。 護萬民，登鶴年。,,,艾灸 三

5、字經,,第一章,艾灸文化,,,第二章,艾草介紹,,,第三章,艾灸療法,,,第四章,中醫(yī)知識,,,第五章,人體經絡,,CONTENTS,目 錄,祖方灸簡介,祖方灸源于民國初年山東民間村醫(yī)馬氏，善用草藥與艾草相配為鄉(xiāng)親治病，相傳其祖師為乾隆皇帝御醫(yī)?，F后輩繼承了馬氏方藥與艾草相配制的方法，研制了獨特的艾灸器具，創(chuàng)新了施灸方法改皮膚直接灸、間接灸、溫和灸，減輕了病人的痛苦，使灸療治病變成了一種溫暖舒適的享受。艾灸是用艾葉制成的艾灸材料產

6、生的艾熱刺激體表穴位或特定部位，通過激發(fā)經氣的活動來調整人體紊亂的生理生化功能，從而達到防病治病目的的一種治療方法。,,01,ONE,,,第一章 艾灸文化,第一節(jié) 艾灸的歷史應用,Please enter your text here . Please enter your text here,?漢墓出土灸經1973年長沙出土公元前168年的馬王堆3號漢墓帛書中，有兩部古代經脈著作《足臂十一脈灸經》《

7、陰陽十一脈灸經》，其治療方法專用灸法，不用藥物和針法，據推測其成書早于《黃帝內經》，是記錄灸法最早的醫(yī)學文獻。?《黃帝內經》論灸“陰陽皆虛，火自當之”“針所不為，灸之所宜，大病宜灸”。?《莊子》論灸丘所謂無病而自灸也。,,,,,,,,,,古代醫(yī)家用灸,古戰(zhàn)場用艾草,文豪論灸,,,,三國時期著名醫(yī)家華佗(約145―208年)用艾灸養(yǎng)生，為他人治病。唐代大醫(yī)家孫思邈(581年―682年)，50歲之前體弱多病，知曉艾灸的妙處后，每

8、日艾火遍身燒，90多歲仍能“視聽不衰，神采甚茂，身輕如燕?！蹦赀^百歲，精力充沛，篡寫《千金藥方》、《千金翼方》,漢朝大司馬驃騎將軍霍去病(前140年～前117年)，越千里大漠打敗匈奴，小艾草起了大作用。每次出征，必帶充足艾草，在選擇有水源的安營地點時，深挖大坑，填滿艾草點燃，再用土覆蓋壓實，然后放出人馬，方圓50里有煙冒出的地方，深挖必是水源，說明艾煙具有強大的穿透性。,北宋文史學家歐陽修(1007～1073年)傳世墨跡《灼艾貼》對灸療

9、高度評價“中醫(yī)艾灸，頗非俗工，深可與之論權也”。歐陽修長子曾接受過艾灸治療，現藏于北京故宮博物院。,,皇帝用灸,,國際領導人用灸,,,,北宋太祖趙匡胤弟弟得病，太祖親自為他灼艾治病，因直接灼膚灸很痛苦，太祖就用艾柱在自己身上燒灼，分擔弟弟的痛苦，這就是“灼艾分痛”的由來，皇家一族也喜用艾灸治病。,南宋畫家李唐(1085～1165年)的《村醫(yī)圖》真實地描繪了村醫(yī)用艾灸治病的場景?，F存于臺北故宮博物院。,葉劍英（1897年4月―1986年1

10、0月）得 心腦血管病，中西醫(yī)治療效果不佳，1976年79歲時，接受兩期民間灸療師灸療，身體康復，壽至90歲。,畫家描繪灸療,,,,,,,副總統(tǒng)夫人因糖尿病水腫，肚大如孕，經灸療消除，在韓國民眾用艾灸保養(yǎng)、美容、治病是很平常的事情。,在古日本，每年定期做艾灸是一生重要的事情。西醫(yī)博士原志免太郎（1882-1991年），開始他反對艾灸，當真正看到灸療的神奇效果后，“一生致力于灸療的研究、應用和推廣”并發(fā)現艾灸對治療肺結核有特效，且身體力行，

11、自己天天堅持艾灸，年過百歲還給別人施灸，活到109歲。,德國人最想得到中國的禮物是－中國灸，因為常飲啤酒的他們，前列腺很多問題，他們說：“連續(xù)用20多天的灸療，疾病得到超乎想象的改變?！?艾灸在日本,艾灸在韓國,德國人喜歡 灸,,,,,,北京中日友好醫(yī)院腫瘤科主任醫(yī)師黃金昶，常常用灸療治療腫瘤病人的各種病癥。,危重腦膜炎：灸療大師周楣聲在病人家屬配合下，連續(xù)灸療十幾個小時救活嚴重腦膜炎被醫(yī)院放棄的十二歲女孩。,艾灸治療腫瘤,灸

12、療挽救垂 危生命,第二節(jié) 艾灸的原理,,,,,,,,,,,,艾灸治病的原理,中醫(yī)認為人之所以生病,全是因為“經絡不通，陰陽失和”經絡閉阻不通，氣血流行不暢，甚至氣滯血瘀，從而引發(fā)肢體或臟腑組織的腫脹、疼痛。氣血不能正常運行到相應的肢體和臟腑、組織，又會引起肢體的麻木、萎軟、拘攣或者臟腑組織功能活動失去平衡。經絡不暢，出現瘀阻,艾灸原理,艾灸通過熱量的共振傳導，打開瘀阻的經絡，讓經絡恢復暢通。艾灸理療中，經隧在立體螺旋的熱旋

13、流照下，經脈里會瞬間增壓，以強大的壓力沖破瘀阻點，使得經脈重新流暢，熱量帶動氣血沿經絡快速前行，達到祛風散寒，疏通經絡的效果。經絡通了，身體自然康復。,,,溫灸,,直接灸,化膿灸（瘢痕灸）非化膿灸,,隔姜灸隔蒜灸隔附子餅灸隔鹽灸電子灸溫管灸溫灸器灸,,第三節(jié) 艾灸的分類方法,,直接灸間接灸,,,,,,艾卷灸,懸灸太乙神針雷火神針艾條灸,溫和灸雀啄灸回旋灸溫針灸,間接灸,,,艾卷灸,艾條灸,溫和灸,艾條灸（懸灸）

14、、太乙神針、雷火神針。,是取純凈細軟的艾絨，平鋪在26厘米長、20厘米寬的細草紙上，將其卷成直徑l.5厘米圓柱形的艾卷，要求卷緊，外裹以質地柔軟疏松而又堅韌的桑皮紙，用膠水或漿糊封口而成。也有每條艾絨中滲入肉桂、干姜、丁香、獨活、細辛、白芷、雄黃各等分的細末6克，則成為藥條。施灸的方法分溫和灸和雀啄灸。,施灸時將艾條的一端點燃，對準應灸的腧穴部位或患處，約距皮膚1.5-3厘米左右，進行熏烤。熏烤使患者局部有溫熱感而無灼痛為宜，一般每處灸

15、5-7分鐘，至皮膚紅暈為度。對于昏厥、局部知覺遲鈍的患者，醫(yī)者可將中、食二指分開，置于施灸部位的兩側，這樣可以通過醫(yī)者手指的感覺來測知患者局部的受熱程度，以便隨時調節(jié)施灸的距離和防止燙傷。,,,艾卷灸,雀啄灸,回旋灸,,,施灸時，將艾條點燃的一端與施灸部位的皮膚并不固定在一定距離，而是像鳥雀啄食一樣，一上一下活動地施灸。另外也可均勻地上、下或向左右方向移動或作反復地施轉施灸。,距皮膚1.5-3厘米左右，艾灸條在皮膚上做順時針或逆時針轉動

16、。,,,溫針灸,溫和灸,,針刺與艾灸相結合的一種方法。又稱針柄灸。即在留針過程中，將艾絨搓團捻裹于針柄上點燃，通過針體將熱力傳入穴位。每次燃燒棗核大艾團1-3團。本法具有溫通經脈、行氣活血的作用。適用于寒盛濕重，經絡壅滯之證，如關節(jié)痹痛，肌膚不仁等。,直接灸——化膿灸、非化膿灸。是將大小適宜的艾炷，直接放在皮膚上施灸。若施灸時需將皮膚燒傷化膿，愈后留有瘢痕者，稱為瘢痕灸。若不使皮膚燒傷化膿，不留瘢痕者，稱為無瘢痕灸。,,,瘢痕灸,無瘢痕

17、灸,,又名化膿灸，施灸時先將所灸腧穴部位，涂以少量的大蒜汁，以增加粘附和刺激作用，然后將大小適宜的艾炷置于腧穴上，用火點燃艾炷施灸。每壯艾炷必須燃盡，除去灰燼后，方可繼續(xù)易住再灸，待規(guī)定壯數灸完為止。施灸時由于火燒灼皮膚，因此可產生劇痛，此時可用手在施灸腧穴周圍輕輕拍打，借以緩解疼痛。在正常情況下，灸后1周左右，施灸部位化膿形成灸瘡，5-6周左右，灸瘡自行痊愈，結癡脫落后而留下瘢痕。臨床上常用于治療哮喘、肺結核、瘰疬等慢性疾病。,無瘢痕

18、灸----溫和灸輪換灸雀啄灸回旋灸發(fā)皰灸。施灸時先在所灸腧穴部位涂以少量的凡士林，以使艾炷便于粘附，然后將大小適宜的艾炷，置于腧穴上點燃施灸，當灸炷燃剩五分之二或四分之一而患者感到微有灼痛時，即可易炷再灸。若用麥粒大的艾炷施灸，當患者感到有灼痛時，醫(yī)者可用鑷子柄將艾炷熄滅，然后繼續(xù)易位再灸，按規(guī)定壯數灸完為止。一般應灸至局部皮膚紅暈而不起泡為度。因其皮膚無灼傷，故灸后不化膿，不留瘢痕。一般虛寒性疾患，均可此法。,,,間接灸,間接灸——

19、也叫隔物灸，隔姜灸、隔蒜灸、隔鹽灸、隔餅灸、黃蠟灸、硫磺灸等。是用藥物將艾炷與施灸腧穴部位的皮膚隔開，進行施灸的方法。如生姜間隔灸、隔鹽灸等。,,隔姜灸，在明·楊繼洲的《針灸大成》即有記載：“灸法用生姜切片如錢厚，搭于舌上穴中，然后灸之”。之后在明·張景岳的《類經圖翼》中提到治療痔疾“單用生姜切薄片，放痔痛處，用艾炷于姜上灸三壯，黃水即出，自消散矣”?，F代由于取材方便，操作簡單，已成為最常用的隔物灸法之一。,【操作方

20、法】 取生姜一塊，選新鮮老姜，切成厚約0.2 ～ 0.5cm厚的姜片，大小可據穴區(qū)部位所在和選用的艾炷的大小而定，中間用三棱針穿刺數孔。施灸時，將其放在穴區(qū)，置大或中等艾炷放在其上，點燃。待患者有局部灼痛感時，略略提起姜片，或更換艾炷再灸。一般每次灸5～10壯，以局部潮紅為度。灸畢用正紅花油涂于施灸部位，一是防皮膚灼傷，二是更能增強艾灸活血化瘀，散寒止痛功效。,隔蒜灸,又稱蒜錢灸。本法首載于晉·《肘后備急方》。古人主要用于治療

21、癰疽，宋代醫(yī)家陳言在所撰《三因極一病證方論》卷十四中有較詳細的論述：癰疽初覺“腫痛，先以濕紙復其上，其紙先干處即是結癰頭也……大蒜切成片，安其送上，用大艾炷灸其三壯，即換一蒜，痛者灸至不痛，不痛者灸至痛時方住?！痹摃€提到另一種隔蒜灸法，即隔蒜泥餅灸：“若十數作一處者，即用大蒜研成膏作薄餅鋪頭上，聚艾于餅上灸之”。在明·《類經圖翼》中又作進一步的發(fā)揮：“設或瘡頭開大，則以紫皮大蒜十余頭，淡豆豉半合，乳香二錢，同搗成膏，照毒大小

22、拍成薄餅，置毒上鋪艾灸之 ”，發(fā)展成隔蒜藥餅灸法。,操作方法分隔蒜片灸和隔蒜泥灸兩種。1.隔蒜片灸：取新鮮獨頭大蒜，切成厚約0.1～0.3cm的蒜片，用針在蒜片中間刺數孔。放于穴區(qū)，上置艾炷施灸，每灸3～4壯后換去蒜片，繼續(xù)灸治。2.隔蒜泥灸：以新鮮大蒜適量，搗如泥膏狀，制成厚0.2～0.4cm的圓餅，大小按病灶而定。置于選定之穴區(qū)按上法灸之，但中間不必更換。主治病證：多用于癰、疽、瘡、癤、疣及腹中積塊等。,,02,此處輸入

23、您的標題,Click here to add your title,ONE,第二章 艾草介紹,,神奇的養(yǎng)生之物——艾草,《本草綱目》“艾葉，味苦，性辛溫，入脾、肝、腎經，通經絡，治百病，聞之可清心醒腦?！薄侗静輳男隆贰鞍~，苦辛，生溫，熟熱，屬純陽之性，能回垂絕之陽，通十二經，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮，止諸血，溫中開郁，調經安胎，以之灸火，能透諸經而除百病。”《孟子》“七年之痛，求三年之艾?！?,《神灸經論》

24、 “夫灸取于人，以火性熱而至速，體柔而剛用，能清陰翳，走而不守，善入臟腑，取艾之辛香作炷，能通十二經，入三陰，理氣血，治百病，效如反掌?！薄侗静菥V目》 “凡用艾葉，須用陳久者，治令細軟，謂之熟艾，若用生艾，則易傷人肌脈。,艾的功效,,灸療作用,灸療的功效,艾是百草之王陽是生命之本灸是扶陽之泉,回陽固脫，扶脈救急；疏散風寒，調和營衛(wèi)；活血散血，溫通經絡；升提中氣，固胎止痛；祛風除濕，溫寒通痹；固瀝沖任，

25、調轉胎位；消瘀散結，祛腐生?。灰龑崯?，附火外發(fā)；養(yǎng)陰清熱，散火祛瘀；培補脾胃，強壯元陽；強身保健，祛病延年。,,03,此處輸入您的標題,Click here to add your title,ONE,第 三章 艾灸療法,陰陽皆虛，火自當之,——《皇帝內經?靈樞》,,什么人需要“艾”？,,,,,,,,空調、冰箱、冷飲,經常冒雨涉水,常年穿裙子騎電動車,貪食生冷食物,女性穿露臍裝、露背裝,寒涼藥物、激素藥,,常年穿拖鞋行走

26、,病從何來,古人云，“寧事溫補、勿事寒涼”,損耗了身體的陽氣，造成免疫力低下，身體各系統(tǒng)功能失調，被寒涼所傷，而引發(fā)了各種疼痛，亞健康，終身病，慢性病。,,,,,,,,,,,艾灸對哪些疾病有好處？,內科疾病 頭昏頭痛、感冒、慢性支氣管炎、支氣管哮喘、冠心病、心律失常、低血壓病、高血壓病、高脂血癥、慢性胃腸炎、消化性潰瘍、胃下垂、脂肪肝、膽石癥、便秘、糖尿病、食欲缺乏、失眠、心悸、中暑、肺結核、胃痛、嘔吐、呃逆、胃腸道功能紊亂、反流

27、性食管炎、腹瀉、非特異性腸炎、細菌性痢疾、腸易激綜合征、慢性肝炎、肝硬化。,,外科疾病 落枕、頸椎病、急性腰扭傷、慢性腰肌勞損、肩關節(jié)周圍炎、腰椎間盤突出癥、網球肘、踝關節(jié)扭傷、坐骨神經痛、血栓閉塞性脈管炎、下肢靜脈曲張、脫肛、痔、肌筋膜炎、腱鞘炎、膝關節(jié)骨性關節(jié)炎、頸淋巴結核、慢性闌尾炎。,婦科男性疾病 痛經、閉經、更年期綜合征、乳腺增生癥、慢性盆腔炎、女性不孕癥、產后腹痛、產后便秘、急性乳腺炎、產后尿潴留、月經不調、功能

28、性子宮出血、帶下病、妊娠嘔吐、宮縮乏力、子宮脫垂、前列腺炎、前列腺增生癥、早泄，陽痿、男性不孕癥。,,,,,,,,,,,,,皮膚科疾病 酒糟鼻、痤瘡、斑禿、黃褐斑、雀斑、多汗癥、神經性皮炎、帶狀皰疹、蕁麻疹、皮膚瘙癢癥、毛囊炎、白癜風。,,,,,兒科疾病 小兒驚險、小兒厭食癥、小兒腹瀉、小兒疳積、小兒遺尿、小兒多動癥、百日咳、流行性腮腺炎,五官科疾病 假性近視、耳鳴、慢性鼻炎、牙痛、口腔潰瘍、慢性中耳炎、梅尼埃病、耳聾

29、、結膜炎、急性扁桃體炎、白內障。,,治凍瘡,,治胃痛,常見病的治療,穴位：合谷穴（位于手背第一、二掌骨之間，近第二掌骨之中點處）、足三里穴。方法：在凍瘡局部先揉按5分鐘。選準穴位后，點燃藥用艾條，對準已發(fā)或將發(fā)凍瘡處，各懸灸3～5分鐘，以局部皮膚潮紅色為度。若凍瘡在上肢或耳朵，必須加灸合谷穴3～5分鐘；若凍瘡在下肢，必須加灸足三里穴3～5分鐘。用本法連續(xù)艾灸3天，凍瘡不再復發(fā)。,穴位：中脘穴（位于腹正中線臍上4寸處）、足三里穴。

30、 方法：選準穴位后，點燃藥用艾條，在中脘穴、一側足三里穴上各懸灸10分鐘，以穴位上皮膚潮紅色為度。胃痛可立即緩解。使用時要注意力集中。說明：艾灸足三里穴能使胃痙攣趨于弛緩，胃蠕動強者趨于減弱；又能使胃蠕動弱者立即增強，胃不蠕動者開始蠕動。因此，除胃潰瘍出血、穿孔等重癥，應及時采取措施或外科治療外，其他不論什么原因所致的胃痛，包括現代醫(yī)學中的急、慢性胃炎和胃、十二指腸潰瘍病及胃神經官能癥等，若以胃脘疼痛為主者，用本法艾灸，均能立時

31、止痛。,,膝關節(jié)疼痛,,失眠,艾灸盒治療：用單眼艾灸盒或雙眼艾灸盒或自己手拿兩根艾條在疼痛或腫脹的部位開始艾灸，在膝關節(jié)周圍和局部壓痛點和腎俞穴等部位。如果有熱感或微熱感并能順著經絡感傳，并向四周擴散，這是氣至而有效。并觀察氣至點是否有感傳？是否有接續(xù)的感傳，腎俞穴，用兩根艾條分別在雙腎俞穴施灸，患者可感覺熱感向四周擴散并傳至下肢，部分患者可感覺傳至膝關節(jié)。若感傳不能達到膝關節(jié)，可以再點燃一根艾條放在所感傳到的遠端接續(xù)感傳。以膝關節(jié)

32、，腎俞為主要艾灸穴位，并觀察感傳路線，做好接續(xù)感傳。,艾灸涌泉穴。還可以艾灸肓募穴，用隔姜灸的方法，每次艾灸5-10狀。主要調和陰陽，安神健腦。肓募穴位于腹中，為臟腑氣交通的重要穴位，灸此穴能調和臟腑氣血，故可治療失眠。,,便秘,艾灸天樞和足三里。這兩個穴位都是胃經的穴位，對機體具有雙向良性調節(jié)作用、如泄瀉時艾灸天樞會止瀉；便秘時艾灸天樞又能通便。,,乳腺增生,,癌癥,,鼻炎,迎香、印堂、太陽、和肺俞。根據自己不同的癥狀，在這幾個穴位的

33、基礎上加減。艾灸取穴：關元穴、足三里、迎香、印堂、太陽、合谷,艾灸取穴：選取阿是（乳房腫塊處）、肩井、天突、肝俞、三陰交。經前癥重加太沖；經后癥重加太溪。還可以配合應用一些鹿角膠之類的“補氣藥”，可行血中之氣，因而治乳疾效果最好。每天艾灸一次，每次每穴10-15分鐘。10天為一個療程。用隔姜灸或艾條灸。,用艾灸可以扶正，增強免疫功能，取穴中脘、關元、膏肓、足三里。治療：扶正補虛，祛瘀排毒。取穴：神闕、關元、足三里。方法：用盒艾

34、灸在腹部的神闕和關元部位行大面積艾灸，每次腹部穴位大約艾灸20-30分鐘，足三里用單眼艾灸盒每穴艾灸10分鐘。每天一次或隔天一次。這樣艾灸10余次后，你的機體免疫力會有一個提高，相繼會帶動其他癥狀的消失。,,宮頸炎,,腰椎間盤突出,,肩周炎,艾灸或直接灸更好，還可以灸后按摩?？梢栽谔熘?、肩井、肩髎、中府、曲池、外關和局部壓痛點施灸。,艾灸關元、子宮、八髎穴和三陰交即可治療。方法：用多眼艾灸盒在腹部大面積移動艾灸，主要在小腹部和后腰部，

35、每天艾灸時間不低于（前、后）1個小時,在腰部取穴居多，主要是以足太陽膀胱經為主和腰部的痛點治療、環(huán)跳，委中、腎俞、大腸俞、腰陽關、阿是穴用三眼艾灸盒或四眼艾灸盒，在腰部做移動艾灸，如果出現通竄的感覺，或通竄不到位，那么就在通竄不下去的位置接續(xù)艾灸，使通竄進行到底。也就是通絡。,胃下垂,感冒,,功能性子宮出血,,,扁桃體炎,,,腸胃不太好,百會，足三里，中脘，梁門，關元,用艾條灸下頜下的扁桃體點和大椎穴,艾灸足三里，神闕，關元,艾灸關元、

36、子宮、三陰交和隱白,風池，大椎，風府，合谷，肺俞，列缺,,急性支氣管,肺腧，定喘，合谷,,咳嗽,膻中，肺俞，膏肓，天突，風門，列缺，大椎，足三里，豐隆。,,急性胃腸炎,天樞，中脘，氣海，上巨虛,,腹痛,氣海，中脘，內庭，脾腧，足三里，天樞,艾灸選穴,肝氣不足，脾胃虛，腎陽虛,前列腺炎,,膽囊炎,,高血壓,,,胃痙攣,中脘、脾俞、肝俞、足三里,足三里，絕谷，曲池，血海,天樞，中脘，梁丘，幽門,陽陵泉，期門，日月，膽腧，太沖，足臨泣,陰陵泉

37、，三陰交，氣海，中極，會陰，腰陽關,,前列腺增生（肥大）,關元，曲谷，腎腧，命門,,陽痿,中極，關元，腎腧，命門,,遺精,中極，腎腧，三陰交，關元，志室,,過敏性鼻炎,迎香、印堂、肺俞、合谷、大椎,艾灸選穴,?灸法注意事項,1、 要專心致志，耐心堅持：施灸時要注意思想集中，不要在施灸時分散注意力，以免艾條移動，不在穴位上，徒傷皮肉，浪費時間。對于養(yǎng)生保健灸，則要長期堅持，偶爾灸是不能收到預期效果的。2、要注意體位、穴位的準確性：體位

38、一方面要適合艾灸的需要，同時要注意體位舒適、自然，要根據處方找準部位、穴位，以保證艾灸的效果。3、腰背、腹部施灸，壯數可多：胸部四肢施灸壯數宜少；頭頸部更少。青壯年施灸壯數可多，時間宜長；老人、小兒施灸壯數應少，時間宜短，孕婦的腹部和腰骶部不宜施灸。 4、顏面部，心區(qū)，大血管部和肌腱處不可用瘢痕灸，禁灸或慎灸穴位應慎用。,5、防火：現代人的衣著不少是化纖、羽絨等質地的，很容易燃著，因此，施灸時一定要注意防止落火，尤其

39、是用艾炷灸時更要小心，以防艾炷翻滾脫落。用艾條灸后，可將艾條點燃的一頭塞人直徑比艾條略大的瓶內，以利于熄滅。6、要注意保暖和防暑：因施灸時要暴露部分體表部位，在冬季要保暖，在夏天高溫時要防中暑，同時還要注意室內溫度的調節(jié)和開換氣扇，及時換取新鮮空氣。7、要防止感染：化膿灸或因施灸不當，局部燙傷可能起瘡，產生灸瘡，一定不要把瘡搞破，如果已經破潰感染，要及時使用消炎藥。 8、要掌握施灸的程序：如果灸的穴位多且分散，應

40、 按先背部后胸腹，先頭身后四肢的順序進行。,,9.注意施灸的時間：有些病證必須注意施灸時間，如失眠癥要在臨睡前施灸。不要飯前空腹時和在飯后立即施灸。10.要循序漸進，初次使用灸法要注意掌握好刺激量，先少量、小劑量，如用小艾炷，或灸的時間短一些，壯數少一些。以后再加大劑量。不要一開始就大劑量進行。11.防止暈灸暈灸雖不多見，但是一旦暈灸則會出現頭暈、眼花、惡心、面色蒼白、心慌、汗出等，甚至發(fā)生暈倒。出現暈灸后，要立即停灸，并躺下靜

41、臥，再加灸足三里，溫和灸10分鐘左右。12.注意施灸溫度的調節(jié)：對于皮膚感覺遲鈍者或小兒，用示指和中指置于施灸部位兩側，以感知施灸部位的溫度，做到既不致燙傷皮膚，又能收到好的效果。,灸后調養(yǎng),1.極度疲勞、過度饑餓、大渴、醉酒、大汗淋漓、精神緊張，不宜艾灸，飯后最少1小時后，灸療為宜。2.未婚女性及欲生育女性，小腹應由專業(yè)灸療師施灸，出治療某些婦科疾病外，一般月經期不灸。3.灸療前后應放松肌體，心情愉快，喝一些溫開水，有利于

42、經絡舒張、灸藥透進。最好不要說話、打手機等，安靜地感受灸感。4.灸療是個性化的養(yǎng)生方法，灸療師是根據每個人的體質和病情來決定施灸部位、灸量，即使相同病癥，也可能有不同的灸療方法，互相之間沒有可比性，也會靈活調整灸穴和灸量。5.一開始灸療，由于經絡堵塞，艾熱進不去，會有灼痛的感覺，可即使讓灸療師調整灸量，隨著灸療次數的增加，你會有艾熱往穴位里鉆，疏通暢快的感覺。,6.灸療后身體會有不同的反應，這就是中醫(yī)講的“暝眩反應”是好事，是身

43、體往外排病，不要慌張，及時與灸療師溝通，連續(xù)施灸就很快過去。7.灸后最少2小時后洗浴為好，要避風、避寒、避濕、避雨水等，注意保暖。8.灸后飲食宜清淡、宜溫熱，忌生冷、肥甘厚膩飲食，忌過度飲酒等。9.調節(jié)情志，保證充足的睡眠，遵古人養(yǎng)生之道“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”10.灸療補充陽氣，改善體質，是治本的方法，身體有吸收積累的過程，不要急于求成，艾灸就像細雨潤大地一樣，悄無聲息的改變你的體質。,灸后反應,1

44、、 艾灸后常常會有疾病加重的反應，這是正邪交戰(zhàn)的正?，F象，我們人體是個整體，這里有陰陽之分，不可能只允許正氣存在而把邪氣都驅逐。那么病邪在體內寄居很久，他也不會輕而易舉的乖乖就范。所以這時候就免不了有反應，你用艾灸的方式激發(fā)正氣想把我趕出，那么我就先頑強抵抗。這時的正氣不足，而邪氣旺盛的時候，當然你會有各種不適反應出來。當你逐漸艾灸，體內慢慢累計了很多正氣的時候，這時的病邪就會逐漸地趕出體外了。2、 失眠：艾灸后常常會有失眠的癥狀，

45、如果出現初次艾灸后失眠，也是一種反應，此時的失眠，多很疲乏無力，或嗜睡。但經過一段時間的艾灸后，這時如果睡眠很少，但不會出現疲乏無力的現象，反而因為艾灸，而顯得精力充沛。此時，不要因為睡眠時間的不足而煩惱，也不要刻意用安眠藥來湊夠睡眠的時間，主要看你自己的精力是否充足，灸中脘還會很快改善脾的功能。,3、 艾灸的上火現象，很多人艾灸后會出現口干舌燥，這也是艾灸的一種反應，這種現象表明陰陽正在調整，陽不勝陰，這時要多喝白開水。此時患者會覺得

46、喉嚨異常干痛，這是病邪(寒邪)逐漸外發(fā)時的必然癥狀(病邪被驅趕到哪里，哪里就會出現西醫(yī)所謂的炎癥，此時許多中醫(yī)專家都會任認為灸過火了，會立即停止治療，使得功虧一簣)。4、 艾灸后身體出現類似過敏的現象，有很多人艾灸后身上出現很多紅疹的現象，此時多以為是過敏了，其實，這些表現出來的癥狀，都是真陽元氣驅趕寒邪外出的表現。也是病邪在體表的反應。如果此時停灸，病邪還會入里，侵蝕臟腑。如果此時皮膚表現嚴重，可以用放血療法使邪出有門?？梢栽诖?/p>

47、椎、足太陽膀胱經的腧穴還有委中穴放血，給病邪以出處。,艾灸排病反應歸納,副作用,,1、艾灸的副作用主要表現在錯誤的判斷了身體的體質，錯誤的選擇了施灸的穴位，從而造成的身體的不適，經過正確的方法指導是可以調節(jié)過來的。2、艾灸具有效果明顯、簡便易行、經濟實用的優(yōu)點,幾乎沒有什么毒性和副作用,只要操作方法得當，穴位掌握準確，對人體一般不會產生不良反應。艾灸為身體補充陽氣，尤其適用于陽虛體質。3、艾灸有補瀉的作用，對于陰虛火旺熱癥體質的

48、人，要先從瀉法開始，滋陰的同時再調理陰陽的平衡。也就是施灸的穴位和方法有所不同。4、如果操作不當，也可能會產生不適，就會被理解是所謂的艾灸的副作用，建議應該到專業(yè)的地方進行指導。比如專業(yè)的艾灸養(yǎng)生館。5、艾灸是一種物理和藥理結合的中醫(yī)療法。是綠色自然療法，起源于中國古代，是艾草制成的艾絨燃燒來治病養(yǎng)生的方法。,6、 但由于體質和癥狀不同，開始施灸可能引起 皮膚潮紅、灸泡、灸瘡、 口渴、發(fā)熱、疲倦、口干、全身不適等反應，一般不需顧

49、忌，繼續(xù)施灸即能消失。,,,最佳灸療時間,中醫(yī)專家指出，最適合進行中醫(yī)艾灸療法的季節(jié)就是夏季。因為夏天穿衣少，即便不去醫(yī)院，自己在家艾灸也非常方便，不像冬天在家脫了衣服施灸容易受涼。而且天氣熱，人體對溫度就比較敏感，不容易被燙傷。最重要的是夏天施灸符合中醫(yī)“冬病夏治”的理論。中醫(yī)認為，陽虛、氣虛人群更適合進行針灸療法。生病的人大多屬于陽虛體質。艾葉是溫性的，屬于純陽之物。艾灸能夠溫通經絡，祛除寒濕，補益人體陽氣。夏天又正好是自然界

50、陽氣最重的時候，兩者的陽熱合在一起，溫補的作用更強。所以在夏季大自然陽氣最盛的時候艾灸，補益的效果能夠達到最佳。,,,最佳灸量,艾灸應該考慮天時、地理、氣候等因素的影響來定灸量，冬天------灸量宜大，才能祛寒通痹，助陽回厥;夏季------宜少灸或輕灸，才不會造成上火傷陰。北方------風寒凜列，灸量宜大;南方------氣候溫暖，灸量宜小。不同的年齡、體質和性別，其陰陽氣血的盛衰及對灸的耐受性也是不同的。老年

51、或體弱的人使用保健灸，灸量宜小，但須堅持日久;而壯年者隨年齡由小至大而遞增壯數。,,,灸的程度,施灸后應以自覺溫熱舒暢，直達深部，經久不消，停灸多時，尚有余溫，才算到家。《醫(yī)宗金鑒》認為：“凡灸諸病，必火足氣到，始能求愈。然頭與四肢皮肉淺薄，若并灸之，恐肌骨氣血難堪，必分日灸之，或隔日灸之，其艾炷宜小，壯數宜少。有病必當灸巨闕、鳩尾二穴者，必不可過三五壯。背腰下皮肉深厚，艾炷宜大，壯數宜多，使火氣到，始能去痼冷之疾也。”因此，不

52、管灸治哪個穴位，都要“足量”，熱力要能夠深入體內，直達病所。為了防止施灸時出現的痛苦，提出可以隔日灸，還視病情的深淺輕重、穴位的位置來決定艾炷的大小和壯數。,,04,此處輸入您的標題,Click here to add your title,ONE,第 四 章 中醫(yī)知識,知艾者福，善灸者壽,中醫(yī)基礎理論,中醫(yī)理論體系的主要特點——整體觀念、辨證論治 （一）整體觀念——人體自身的整體性和人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性兩個方

53、面 （二）辨證論治——辨析疾病資料以確立癥候，論證其治則治法方藥并付諸實施的思維和實踐過程 1、病、癥、證的概念 病：即疾病，是致病邪氣作用于人體，人體正氣與之抗爭而引起的機體陰陽失調、臟腑功能損傷、生理機能失?；蛐睦砘顒诱系K的一個完整生命過程（重點在全過程） 癥：即癥狀和體征的總稱，是疾病過程中表現出的個別、孤立的現象可以是病人異常的主觀感覺或行為表現，也可以是醫(yī)生檢查病人時發(fā)現的

54、異常征象（是病和證的基本要素） 證：即證候，是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括，一般由一組相對固定的有內在聯系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質的癥狀和體征構成（重點在現階段）,2、辯證與辨病 辯證與辨病都是認識疾病的思維過程。辯證---------是對證候的辨析，以確定證候為目的；辨病---------是對疾病的辨析，以確定疾病的診斷為目的。辨明疾病的病因、病位、病性、病勢，即辨明疾病從

55、發(fā)展到轉歸的總體病機 辨病論治：辨析疾病資料以確立疾病的診斷，論證其治則治法方藥并付諸實施的思維和實踐過程 同病異治：同一種疾病，由于發(fā)病時間、地域不同或所處的疾病階段或類型不同，或病人的體質不同，故反映的證候也不同，因而治療也就有差異 異病同治：幾種不同的疾病，在其發(fā)展過程中出現了大致相同的病機，大致相同的證，故可用大致相同的治法和方藥來治療,,精,,,氣,,,神,,第一篇 中醫(yī)學的哲學基礎和

56、主要思維方法 第一節(jié) 精氣學說,又稱精氣，一般泛指氣，是一種充塞于宇宙之中的無形而運動不息的極細微物質，是構成宇宙的本源，在某些情況下專指氣中的精粹部分，是構成人體的本源,存在于宇宙之中的不斷運動且無形可見的極細微物質，是宇宙萬物的共同構成本源,人體生命活動的主宰及其外在總體表現的統(tǒng)稱,第二節(jié) 陰陽學說,陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。 善診者，按脈察色

57、，先別陰陽。,,陰陽的基本特征 ：   《素問.陰陽應象大論》說：“水火者，陰陽之征兆也?！?#160;      凡運動的，外在的，上升的，溫熱的，明亮的，興奮的屬于陽的范疇。  凡靜止的，內在的，下降的，寒冷的，晦暗的，抑制的都屬于陰的范疇。,陰陽學說的基本內容： 陰陽之間相對立，依存互根不分離，

58、消長轉化并發(fā)展，陰平陽秘為目的。人身陰陽為生理，陰平陽秘為和氣。調理陰陽救偏弊，虛實寒熱定根基。,陰陽的基本屬性：陰陽的普遍性   陰陽的相關性   陰陽的相對性陰陽的可分性--------（陰陽交感、陰陽交感、陰陽互根互用、陰陽的消長平衡、陰陽的消長平衡）,陰陽學說在中醫(yī)學中的應用  一、說明人體的組織結構   

59、;  臟腑形體分陰陽（記住誰屬陰誰屬陽）     陽：上部   體內   腹   四肢內側   五臟（肝心脾肺腎）  陰：下部   體表   背  

60、; 四肢外側   六腑（膽胃小腸大腸三焦）,,心,,肝,陽中之陽,陽,陽中之陰,,,,肺,,陰中之陽,陰,脾,陰中之至陰,腎,陰中之陰,五臟,二、說明人體的病理變動     分析病理變化的基本規(guī)律：       陰陽失調：①、陰陽偏盛：形成實證，陽偏盛形成實熱證，陰偏盛形成實寒

61、證  ②、陰陽偏衰：導致虛證，陽虛出現虛寒證，陰虛出現虛熱證,,,,,,,陰陽偏衰,陰陽互損,陽盛則熱,陰盛則寒,實熱證,實寒證,陽虛則寒,陰虛則熱,虛寒證,虛熱證,陰虛不能生陽,陽虛不能生陰,陰陽失調,陰陽偏盛,陽虛,陰虛,,陰陽俱虛,三、用于疾病的診斷 概括疾病的證候：表證、熱證、實證者屬陽證

62、 里證、寒證、虛證者屬陰證,藥物陰陽屬性歸納表,,五行各自的特性,五行的相克,,,五行的相生,,五行制化,,,,第三節(jié)、五行學說,五行學說的基本概念：即木、火、土、金、水五種物質及其運動變化。,木的特性：生長、柔和、曲直  火的特性；溫熱、上升 土的特性；生化、承載、受納  金的特性：

63、沉降、肅殺  、收斂  水的特性：滋潤、下行、寒涼、閉藏,a.含義：木、火、土、金、水之間存在著有序的依次滋生、助長和促進關系。   b.相生順序：木→火→土→金→水→木   c.相生之間的關系——母子關系,a.含義：木、火、土、金、水之間存在依次克制，制約的關系。   b.相克順序：木（克）→土（克

64、）→水（克）→火（克）→金  c.相克之間的關系——“所勝”與“所不勝”的關系，克我者為我“所不勝”，我克者為“所勝”,指五行之間相互生化、相互制約，以維持平衡協(xié)調的關系。   a.生中有制：水生木，木生火，水克火   b.制中有生：金克木，木克土，土生金,第二篇 藏象,五臟,,,心、肝、脾、肺、腎,六腑,膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,,奇恒之腑,,

65、腦、脈、骨髓、膽、女子胞,臟者藏精氣而不瀉也，故滿而不能實；六腑者傳化物而不藏，故實而不能滿,五臟所主： 1、心位胸中外護包，血脈神志汗液曉，開竅于舌華在面，君主之宮藏神要記牢。2、肺司呼吸主降宣，衛(wèi)氣外布皮毛間，通調水道開竅鼻，古人又謂水上源。3、脾為中焦主運化，統(tǒng)血肌肉四肢間，開竅于口華在唇，后天之本倉廩官。4、肝為脅部主藏血，疏泄又分兩種說，一說消化主情志，一說消化主疏泄。 其華在爪主筋健，開竅于目記心田。 5、腎為腰

66、部主藏精，生殖發(fā)育是本能，納氣生髓又主骨，主水開竅二陰經。 其華在發(fā)通于腦，開竅于耳記心中。左腎右命根基在，先天之本不可輕。,,,六腑,,,,臟腑之間的關系,,心血肺氣緊相依，心血脾胃不可離，生成運轉不可息，心肝血液不可離， 心火腎水相交濟，各少其位為不及，心中無水火上炎，腎中無火水凌心， 肺氣脾血土生金，肺氣宣發(fā)脾健運。肝血肺氣相互根，肺腎水病臥不穩(wěn)。 肝主疏泄脾統(tǒng)血，相互依賴病郁結。脾腎為本先后天，前因后果必有緣， 肝腎精血又同源，

67、相互依存為本根。心與小腸熱必降，肺與大腸咳不暢。 脾升胃降氣正常，膽與肝臟互影響，肝失疏泄?jié)駸嵬?，腎與膀胱氣化常。 一有病變尿不利，氣化不利膀胱傷。腑與腑經以通暢，一不通暢即有傷,中清之腑為之膽，水谷之海在胃間，受盛之腑為小腸，傳化糟粕大腸間， 氣化津液為膀胱，上焦如霧精氣漫，中焦如漚浮游谷，下焦如瀆水莫斷,,,,,第三篇 精氣血津液,是稟受于父母的生命物質與后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質，是人體生命的本 原，是構成人體和維持人

68、體生命活動的最基本物質。 精的生成： 1、先天之精：稟受于父母，是構成胚胎的原始物質。 2、后天之精：來源于水谷，為水谷之精。,,真氣者受之于天，與谷氣并而充身者也。元氣是人體生命活動的原動力。 宗氣積于胸中，出喉嚨，貫心脈，行呼吸，肺吸入之氣與脾胃水谷之氣結合而成。 宗氣積胸出喉嚨，呼吸貫脈不留停。營氣脾胃水谷精，調和五臟六腑經。 衛(wèi)護肌表抗外邪，控制汗孔可見功。固攝血液不流失，氣血津

69、液氣暢通。 氣之功能主推動，溫煦防御水谷生。固攝血液不流失，氣血津液不留停。 元氣原動主發(fā)育，主宰氣血推血液，生長發(fā)育原動力，生命之根為元氣。 宗氣吸入新鮮氣，水谷精微司呼吸。生長發(fā)育原動力，營運周身不可息。 營衛(wèi)注脈行營血，藏于胸中推血液。營氣后天水谷生，生化血液養(yǎng)身形。 衛(wèi)氣水谷精微生，潤皮護外開汗孔。,,,,,脾胃為氣血生化之源。中焦受氣取汁，變化而赤便為血。營氣者注之于脈化為血，精血互化，氣不耗，歸精于腎，而為精，精不泄，歸精于

70、肝，而化為清血。 血之功能：血循行于全身，內至五臟六腑，外達皮膚肌表，對全身各組織起營養(yǎng)和滋潤作用。,,津液，是機體正常水液的總稱。是構成人體和維持人體生命活動的基本物質，有賴于脾胃運化功能而產生。 津之作用散周身，滋養(yǎng)臟腑肌肉筋，組成血液之水分，津液和潤化血陰。 液之作用填精髓，補腦潤膚增血液，滑利關節(jié)潤毛發(fā)，滋養(yǎng)五臟潤周身。 氣能生血，又行血、攝血，血為氣母，氣可以化水，水停則氣阻，氣盛