法理學經(jīng)典案例分析題

1、法理學案例分析法理學案例分析1、在美國曾發(fā)生過一起著名案件。一名16歲的男孩毒死了他的祖父。圍繞他能否繼承被害人的遭產(chǎn)出現(xiàn)了很大的爭論?？隙ㄕ哒J為他是合法繼承人。按法律規(guī)定他應當繼承遺產(chǎn)。反對者則認為其繼承與法律的目的不符。最終法院以“一個人不能從他的不當行為中得利”這一原則剝奪了男孩的繼承權(quán)。請你運用所學的法律原則關(guān)系的原理對法院的判決作出評論。答：(l）法院的判決是正確的。（2）法律規(guī)則是法律對于某一種行為規(guī)定的行為規(guī)范。而法律原則

2、是法律規(guī)范的基礎，是在法律中較為穩(wěn)定的原理和準則。就兩者的關(guān)系來看。法律原則是法律規(guī)則的基礎。法律規(guī)則不能違反法律原則。否則就不能實現(xiàn)法律的目的和價值。（3）按照法律規(guī)則。男孩是合法繼承人。應當繼承財產(chǎn)。但從法林原則角度看。由于財產(chǎn)繼承的出現(xiàn)是男孩的不當乃至犯罪行為所致，如允許男孩繼承遺產(chǎn)。無疑是對其犯罪行為的肯定甚至鼓勵。是對法律所體現(xiàn)的正義價值的違背。因此。按照法律原則高于法律規(guī)則的原則。應當判決剝奪該男孩的繼承權(quán)。2、古羅馬思想家

3、西塞羅被認為是當時最偉大的辯護律師，曾任執(zhí)政官。后屋人維、安東尼和李必達組成三頭執(zhí)政。將西塞羅排擠出統(tǒng)治的圈子。并開列了一份不受法律保護的名單（當然包括西塞羅），西塞羅遂遭追殺，頭顱、雙手被割下，釘在羅馬城市廣場的講壇上。安東尼接著宣布：西塞羅一死，就可以廢除宣布不受法律保護這一法令了。因為他相信，這位昔日的執(zhí)政官，僅憑其雄辯的口才。就可在他面前筑起許多不可途越的障礙。請運用所學的法律知識和基本原理分析說明安東尼等人的做法。答：安東尼等

4、人的做法違反了“法律的一般性”的要求。破壞了法律一般不溯及既往的原則。其所頒布的所謂“不受法律保護的法令”不應具備法律效力。理由是：法律的概括性要求法體不針對其體的人或事?？梢苑磸捅贿m用。當時的執(zhí)政者出于統(tǒng)治的需要，根本不按照法律的要求去做，只是把法律希成為任意迫害的工具。與法治觀念不相容。3、l995年底，某醫(yī)科大學因考慮到吸煙是世界公認的三大不良公害之一，而醫(yī)學院又是培養(yǎng)健康衛(wèi)士的地方，因而作出決定，從1996年起該校不招收吸煙學生

5、。在1996年初在北京召開的第十屆世界煙草和健康大會組委會上。大會也發(fā)出了在全國醫(yī)學院校開展禁煙活動的倡議，倡議從l996年起醫(yī)學院不再招收吸煙的學生。此一舉動受到部分媒休的關(guān)注和肯定。但也引起了吸煙學生和家長的反對。請運用所學法律知識和基本原理分析說明上述決定和倡議是否合適及其理由。答：(l）某醫(yī)科大學的決定和大會組委會的倡議是不合適的。（2）中華人民共和國憲法第46條規(guī)定，“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務二這農(nóng)明，受教育權(quán)是

6、憲法從予公民的神圣權(quán)利。除了法律明文規(guī)定外，不能被隨意剝奪和取消。上述醫(yī)學院的決定和大會組委會的倡議。卻在沒有國家立法的情況下。剝奪了吸煙學生的受教育權(quán)，明顯是與憲法的規(guī)定相抵觸的，因而其做法足不合適的。應當予以撤銷。（3）當然，上述決策者的動機和愿望無疑是良好的。也符合杜會文明和進步的趨勢。但是道德規(guī)范與法律規(guī)范畢竟不能等同。倡導的東西并不一定就是對其負面進行法律禁止、法律制裁的東西。（4）一些新聞媒體對于此舉的關(guān)注和肯定。表明在我國

7、，憲法至上的觀念和原則的確立還是一個漫長的過程。要實現(xiàn)“依法治國，建設杜會主義法治國家”通過行為控制就無法調(diào)整和控制社會關(guān)系。這是法律區(qū)別于其他杜會規(guī)范的重要特征之一。概而言，法律是以行為關(guān)系為調(diào)整對象的規(guī)范。7、某鎮(zhèn)鎮(zhèn)長在一次鎮(zhèn)人代會上鄭重指出：“為維護全鎮(zhèn)良好的社會秩序，加快全鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展。必須堅決做好依法治國方略的具體落實。具體來說，必須做到依法治鎮(zhèn)、依法治村，要制定各種辦法、規(guī)定來治理全鎮(zhèn)的經(jīng)濟秩序和社會秩序，特別是重點治理有違

8、法、違規(guī)行為的村民。請你運用所學的法理學知識和原理對這段話做出分析。答：該鎮(zhèn)長的言論表明了他對依法治國方略的錯誤理解。表現(xiàn)在三個方面。其一，依法治國是法治的典型表述。是一種與人治相對立的治國方略，而該鎮(zhèn)長的言論卻表明了他所抱有的法是治理社會的工具這樣一種人治的觀念。其二。就依法治國而言。法是指憲法、法律以及行政法規(guī)和地方性法規(guī)，而不能把法泛化。以至于認為只要是權(quán)力部門制定的規(guī)則都是法。這是對法的嚴重曲解。其三。依法治國或者說法治的主休是

9、人民，其客體是國家權(quán)力和社會政治、經(jīng)濟生活，因此。該鎮(zhèn)長言論中流露出的認為依法治國就是依法治理老百姓的觀念同樣是錯誤的。8、在我國古代，法與刑是通用的?，F(xiàn)在仍有人認為。法的作用就是懲罰犯罪者。請你結(jié)合法對人的規(guī)范作用對這一認識作出評價。答：我們不能這么簡單地看待法的作用。法的最終目的并不在于懲罰。按照法的規(guī)范作用的不同對象。規(guī)范作用可以大體上被概括為指引、預測、評價、教育、強制五種作用。指引作用是指法對本人作用起到導向、引路的作用。其對

10、象是每個人自己的行為。評價作用是指法律作為人們對他人行為的評價標準所起的作用。預側(cè)作用是指人們根據(jù)法律可以預先估計人們相互之間將怎樣行為以及行為的后果。從而對自己的行為作出合理的安排。教育作用是指法作為特殊的行為規(guī)范。在國家強制力的保證下，對人們今后的行為發(fā)生直接或者間接的影響作用。法是由國家強制力保證實施的。具有國家強制性。這是法律規(guī)范專有的屬性。正是由于法具有強制性的特點。才表現(xiàn)出強制作用。這種強制作用就在于能夠制裁、懲罰和預防違法

11、犯罪行為?？梢?。不應將法的作用局限于強制作用。9、某法學教師在課堂講授中提出：“在我國現(xiàn)行法律制度中法律有廣義和狹義兩層含義。廣義的法律與狹義的法律僅有范圍大小之別，無內(nèi)容和效力之異?！边\用所學的法學理論知識。對該講授內(nèi)容進行分析。答：該教師的說法是錯誤的。在我國現(xiàn)行法律制度中。法律的確有廣義和狹義兩層含義。廣義的法律是指包括憲法、行政法規(guī)在內(nèi)的－切具有法律約束力的規(guī)范性法體文件。而狹義的法律則是指全國人大及其常委會的基本法律以及基本法

12、律以外的法律。從范圍上講，兩者的確有范圍大小之別，即廣義的法律范圍寬于狹義的法律。但其內(nèi)容和效力是有差別的。并非“無內(nèi)容和效力之異”。就內(nèi)容而官，廣義的法律包括憲法、行政法規(guī)等，其所調(diào)整和規(guī)范的社會關(guān)系與基本法律和其他法律有明顯的差別。就效力而言。憲法在我國法律體系中居于根本法的地位，具有最高級的法律效力?；痉珊推渌杉靶姓ㄒ?guī)等不得違背憲法的原則和精神：同時。行政法規(guī)與鑒本法律和其他法律也不在一個效力層次上，行政法規(guī)必須依據(jù)憲法