翻譯目的論研究綜述

1、翻譯目的論研究綜述翻譯目的論研究綜述摘要：翻譯目的論是當(dāng)代德國最具代表性的翻譯理論，也是最有影響力的翻譯理論。該理論把翻譯目的作為翻譯任務(wù)的出發(fā)點(diǎn)與根本，翻譯策略、翻譯方法，以及對原作形式與內(nèi)容的取舍，目標(biāo)文本的制作都以這個(gè)翻譯目的為參照。翻譯過程以目的性為指導(dǎo)，以語內(nèi)語際一致和忠實(shí)性為評估手段，這為翻譯研究提供新的視角。本文通過對目的論形成發(fā)展以及框架體系進(jìn)行梳理評價(jià)，希望讀者對該理論有更加客觀全面的了解。關(guān)鍵詞：翻譯目的論翻譯研究評

2、價(jià)一、引言縱觀翻譯學(xué)的歷史我們不難發(fā)現(xiàn)：當(dāng)代西方翻譯理論蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了百花齊放的繁榮局面。從20世紀(jì)中葉開始西方翻譯理論已經(jīng)出現(xiàn)了重大突破，翻譯理論家們開始從闡釋學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、接受美學(xué)、讀者反應(yīng)論等不同角度來研究翻譯，于是各種各樣的翻譯理論應(yīng)運(yùn)而生，如卡特福德的系統(tǒng)功能語法理論，奈達(dá)的社會(huì)符號(hào)學(xué)翻譯理論等。在眾多的翻譯理論中，德國功能主義理論派提出的翻譯目的論獨(dú)樹一幟，為翻譯研究和實(shí)踐提供了新的視角。目的論(skopostheie)是

3、功能派翻譯理論中最重要的理論。Skopos是希臘詞，意為“目的”，theie是德語詞，意為“理論”。目的論是將Skopos概念運(yùn)用于翻譯，認(rèn)為任何行為都是有目的的，翻譯也是一種有目的的跨文化交際活動(dòng)，譯者應(yīng)該根據(jù)翻譯目的來制定翻譯策略。由于語言文化的差異，譯文不可能與原文完全保持一致，那么要保留什么改動(dòng)什么，究竟是創(chuàng)作一個(gè)在形式上或在內(nèi)容上忠實(shí)于原文的譯文還是創(chuàng)作出一個(gè)能滿足譯人語讀者要求的自由譯文就要視翻譯目的而定了。翻譯目的論基本上

4、屬于一種對翻譯的外部研究，它將研究焦點(diǎn)從譯三、翻譯目的論的運(yùn)用原則和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(一)目的論的運(yùn)用原則1目的原則(skoposrule)目的論認(rèn)為，所有翻譯活動(dòng)遵循的首要原則是“目的原則”，即翻譯應(yīng)能在譯人語情境和文化中，按譯入語接受者期待的方式發(fā)生作用。翻譯行為所要達(dá)到的目的決定整個(gè)翻譯行為的過程，即結(jié)果決定方法。但翻譯活動(dòng)可以有多個(gè)目的，這些目的進(jìn)一步劃分為三類：(1)譯者的基本目的(如謀生)；(2)譯文的交際目的(如啟迪讀者)；(3)

5、使用某種特殊的翻譯手段所要達(dá)到的目的(如為了說明某種語言中的語法結(jié)構(gòu)的特殊之處采用按其結(jié)構(gòu)直譯的方式)。但是，通常情況下，“目的”指的是譯文的交際目的，即“譯文在譯人語社會(huì)文化語境中對譯入語讀者產(chǎn)生的交際功能”。(Venuti：2001)因此，譯者應(yīng)在給定的翻譯語境中明確其特定目的，并根據(jù)這一目的來決定采用何種翻譯方法—直譯、意譯或介于兩者之間。2連貫性原則和忠實(shí)性原則連貫性(coherencerule)指譯文必須符合語內(nèi)連貫(intr

6、a—textualcoherence)的標(biāo)準(zhǔn)，即譯文具有可讀性和可接受性，能夠使接受者理解并在譯人語文化及使用譯文的交際語境中有意義。忠實(shí)性原則(fidelityrule)指原文與譯文之間應(yīng)該存在語際連貫一致(inter—textualcoherence)。這相當(dāng)于其他翻譯理論所謂的忠實(shí)于原文，但與原文忠實(shí)的程度和形式取決于譯文的目的和譯者對原文的理解。3忠誠原則忠誠原則(1oyaltyprinciple)是由諾德提出的。她發(fā)現(xiàn)目的論有