2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、中西方飲食文化比較中西方飲食文化比較摘要:中西方飲食文化的差異主要包括飲食觀念及味道和營養(yǎng)、烹飪的隨意與規(guī)范、用餐方式及餐具、用餐禮儀和中西飲食未來前景等許多方面。中西方飲食文化上存在的巨大的差異,主要是中西方在社會發(fā)展、傳統(tǒng)文化思想、生活習(xí)俗等方面的差異所造成的。關(guān)鍵詞:中西方差異飲食文化營養(yǎng)1飲食觀念及味道和營養(yǎng):1飲食觀念及味道和營養(yǎng):由于中西哲學(xué)思想的不同,西方人于飲食重科學(xué),重科學(xué)即講求營養(yǎng),故西方飲食以營養(yǎng)為最高準則,進食有

2、如為一生物的機器添加燃料,特別講求食物的營養(yǎng)成分,蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素及各類無機元素的含量是否搭配合宜,卡路里的供給是否恰到好處,以及這些營養(yǎng)成分是否能為進食者充分吸收,有無其他副作用。這些問題都是烹調(diào)中的大學(xué)問,而菜肴的色、香、味如何,則是次一等的要求。即或在西方首屈一指的飲食大國——法國,其飲食文化雖然在很多方面與我們近似,但一接觸到營養(yǎng)問題,雙方便拉開了距離。中國五味調(diào)和的烹調(diào)術(shù)旨在追求美味,其加工過程中的熱油炸和長時

3、間的文火攻,都會使菜肴的營養(yǎng)成分被破壞。法國烹調(diào)雖亦追求美味,但同時總不忘“營養(yǎng)”這一大前提,一味舍營養(yǎng)而求美味是他們所不取的。尤其是20世紀60年代出現(xiàn)的現(xiàn)代烹調(diào)思潮,特別強調(diào)養(yǎng)生、減肥,從而追求清淡少油,強調(diào)采用新鮮原料,強調(diào)在烹調(diào)過程中保持原有的營養(yǎng)成分和原有的味道,所以蔬菜基本上都是生吃。所以說西方飲食之重營養(yǎng)是帶有普遍性的。平心而論,談到營養(yǎng)問題也觸及到中國飲食的最大弱點。盡管我們講究食療、食補、食養(yǎng),重視以飲食來養(yǎng)生強身,但

4、我們的烹調(diào)術(shù)卻以追求美味為第一性要求,致使許多營養(yǎng)成分損失于加工過程中。近年來我國廚師參加世界烹調(diào)大賽,人家端上一個菜營養(yǎng)成分開列得一清二楚,我們則拿不出這份材料。經(jīng)人提問,亦瞠目結(jié)舌不知所云,大大地吃了啞巴虧!我們從來都是把追求美味奉為進食的首要目的。民間有句俗話:“民以食為天,食以味為先”。雖然人們在贊譽美食時,總愛說“色香味俱佳”,但那是由于我們感受色香味的感覺器官“眼、鼻、口”的上下排列順序如此。人們內(nèi)心之于“色、香、味”,從來

5、都是“味”字“掛帥”的。而西方烹調(diào)講究營養(yǎng)而忽視味道,至少是不以味覺享受為首要目的。他們以冷飲佐餐,冰鎮(zhèn)的冷酒還要再加冰塊,而舌表面遍布的味覺神經(jīng)一經(jīng)冰鎮(zhèn),便大大喪失品味的靈敏度,漸至不能辨味;那帶血的牛排與大白魚、大白肉,生吃的蔬菜,白水煮豆子、煮土豆,雖有“味”而不入“道”,凡此種種都反映了西方人對味覺的忽視。他們拒絕使用味精,更足以證明此輩皆屬不知味之人,非“知味觀”之座上客也!基于對營養(yǎng)的重視,西方人多生吃蔬菜,不僅西紅柿、黃瓜

6、、生菜生吃,就是洋白菜、洋蔥、綠菜花(西蘭花)也都生吃。因而他們的“沙拉”有如一盤兔飼料,使我們難以接受?,F(xiàn)代中國人也講營養(yǎng)保健,也知道青菜一經(jīng)加熱,維生素將被破壞,因而我們主張用旺火爆炒。這雖然也使維生素的含量下降,但不會完全損失,可味道卻比兔飼料好吃得多。因而中國的現(xiàn)代烹調(diào)術(shù)旨在追求營養(yǎng)與味道兼顧下的最佳平衡,這當然也屬于一種“中庸之道”。22烹飪的隨意與規(guī)范:烹飪的隨意與規(guī)范:西方人于飲食強調(diào)科學(xué)與營養(yǎng),故烹調(diào)的全過程都嚴格按照科

7、學(xué)規(guī)范行事,牛排的味刺激大腦神經(jīng)系統(tǒng)的活動,讓人動作靈活、思維敏捷。而筷子中暗藏科學(xué)原理也是毋庸置疑的。著名的物理學(xué)家、諾貝爾物理獎獲得者李政道博士,在接受一位日本記者采訪時,也有一段很精辟的論述:“中華民族是個優(yōu)秀民族,中國人早在春秋戰(zhàn)國時期就使用了筷子。如此簡單的兩根東西,卻是高妙絕倫地運用了物理學(xué)上的杠桿原理??曜邮侨祟愂种傅难由欤种改茏龅氖滤鼛缀醵寄茏觯也慌赂邷嘏c寒冷。真是高明極了!”4用餐禮儀:用餐禮儀:在禮儀方面,中西

8、兩者更顯不同。在中國古代,在用餐過程中,就有一套繁文縟節(jié)?!抖Y記曲記》載:“共食不飽,共飯不擇手,毋放飯,……毋固獲,毋揚飯,……卒食,客自前跪,撒飯齊以授相者,主人辭于客,然后客坐?!边@段話大意主要是:大家共同吃飯時,不可以只顧自己吃飯。如果和別人一起吃飯,必須檢查手的清潔。不要把多余的飯放回鍋里,不要專占著食物,也不要簸揚著熱飯。吃完飯后,客人應(yīng)該起身向前收拾桌上的盤碟,交給主人,主人跟著起身,請客人不要勞動,然后客人再坐下。這些禮

9、儀有的在現(xiàn)代也是必要的禮貌。在西方宴席上,主人一般只給客人夾一次菜,其余由客人自主食用,若客人不要,也不便硬讓人家再吃,也不要按中國人的習(xí)慣頻頻給客人勸酒,夾菜。吃東西時,也不要發(fā)出響聲,但客人要注意贊賞主人準備的飯菜。若與人談話,只能與鄰座的交談,不要與距離遠的交談。5中西飲食未來前景:中西飲食未來前景:對于中國人,我們一出生便開始了品味中式飲食了,因而或多或少對厭倦中式飲食。同時我們現(xiàn)在又正處與經(jīng)濟全球化的形式中,西方飲食的進入使得

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