西游記閱讀題及答案

1、名著閱讀《西游記》專項練習(xí)一、填空。1《西游記》，長篇章回體神話小說，是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2《西游記》的作者是吳承恩，字汝中，號射陽山人，明代人。3《西游記》全書一百回

2、，基本由兩大部分組成，第一至十二回是全書的引子，其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境；第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于取到真經(jīng)，他們自己也修成正果。蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：

3、東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。5《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天。6孫悟空的第一個師傅是菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。7豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取

4、經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。8沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。9白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通，又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門

5、，給唐僧做了大徒弟。11在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。二、列舉簡述。1唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？【答】五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。2列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可?！敬稹亢谒闪钟鳇S袍老怪，黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算，牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧，平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。3列舉師徒四人所

6、遇的妖怪，四個即可?！敬稹堪坠蔷ⅫS風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。4《西游記》中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。【答】沙僧：大鬧流沙河。豬八戒：高老莊娶親。5列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。【答】烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲天竺國。6你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？【答】①皇帝輪流坐，明年到我家。②人生一世，草木一秋。三、簡答題。1談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解?！敬稹恐S刺批判社會現(xiàn)

7、實的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強權(quán)，樂觀頑強的精神，同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。2結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。【答】蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。3結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義?！敬稹考饨ㄈ?/p>

8、士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功。4分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。【答】沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律；八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。5小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點？作者塑造這一形象的目的何在？【答】昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。6孫悟空