2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試北京卷

1、20102010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（北京卷）年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（北京卷）語文本試卷共本試卷共7頁，頁，150150分?？荚嚂r長分。考試時長150150分鐘。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分（第一部分（2727分）分）一、一、本大題共本大題共5小題，每小題小題，每小題

2、3分，共分，共1515分。分。1.下列詞語中，字形和加點的字的讀音全都正確的一項是A.摩擦力供認(rèn)不悔對稱（chn）窮源朔（shu）流B.一拉罐轉(zhuǎn)彎抹角雋（jn）永令人發(fā)（f）指C.紀(jì)傳體多難興邦叨（tāo）擾一氣呵（hē）成D.化裝品整齊劃一傾軋（zh）囤（tn）積居奇2.下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在積極應(yīng)對自然災(zāi)害的同時，人們強烈感受到吸取經(jīng)驗教訓(xùn)的重要性，希望在未來的日子里能防患于未然B.軍事專家認(rèn)為極超音速導(dǎo)彈是

3、反恐戰(zhàn)爭中非常有價值的“獵殺者”，一旦鎖定目標(biāo)，恐怖分子就無地自容了。C.設(shè)計人員必須嚴(yán)格執(zhí)行上級部門的有關(guān)決議，“創(chuàng)意”只能在規(guī)定范圍以內(nèi)馳騁，不能信馬由韁，這是設(shè)計人員起碼的職業(yè)操守。D.雙方無論研究方法多么不同，只要根本目標(biāo)不相悖，就總有殊途同歸的日子，在認(rèn)識事物的過程中有這樣那樣的分歧是正常的。3.下列的句子中，沒有語病的一句是A.記者近日發(fā)現(xiàn)，公園晨練的老年人中流行一種由松樹精華做成的“神仙茶”，對這種帶點兒樹皮味的綠色茶劑贊

4、不絕口。B.挪威國寶級樂隊“神秘園”將再度來京演出，實現(xiàn)了外國演出團(tuán)在京演出超過7次的紀(jì)錄，在其演出的藝術(shù)歷程也是唯一的一次。C.連年虧損的美國《新聞周刊》正待價而沽，境內(nèi)華人都鼓動中國人出手收購，將這份引以為豪的美國期刊經(jīng)營權(quán)收入囊中。D.報告指出，中國及印度的一些跨國公司眼下正不遺余力地開拓國際市場，新加坡、俄羅斯等則緊隨其后，國際市場的競爭格局在發(fā)生變化。4.下列有關(guān)文學(xué)常識的表達(dá)，有錯誤的一項是A.《楚辭》是屈原、宋玉等人的作品

5、的總集，這些作品有濃厚的楚地色彩，屈原的長詩《離騷》是期中的代表作。B.白居易的《長恨歌》《琵琶行》是具有感傷色彩的敘事詩，他的《新樂府》則反映了將強的批判現(xiàn)實的凈勝。C.《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說，堂吉訶德這個人物形象既是滑稽的又是發(fā)人深省的。D.舉世公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典《哈姆萊特》，寫的是丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事，該劇是莎士比亞的四大悲劇之一。5.下列依次在①②③處填入的詞語和句子，語意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁検前?/p>

6、蓮水庫是群山中的一座大型水庫，最大的一條干渠通向山腳下的百聯(lián)浦，①8.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是A.其饋遺清者相屬戶那些等待宋清饋贈的人在門前排成了對B.彼之為利不亦翦翦乎他們的為利不也太短淺了嗎C.今之交有能望報如清之遠(yuǎn)者乎現(xiàn)在的交往中有像宋清那樣長遠(yuǎn)考慮回報的人嗎D.天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會多起來9.下列的理解和分析，不符合文意的一項是A.生意場上的交往也不一定都是斤斤計較的，

7、宋清就是一個例證。B.宋清認(rèn)為做生意不是為了賺錢，而是追求高尚的做人的境界。C.計較蠅頭小利不僅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。D.宋清與人交往不僅異于普通商人，也高于某些一士大夫自居的人。第二部分（第二部分（123123分）分）三、本大題共計三、本大題共計4小題，共小題，共3030分。分。10.第二大題文言文《宋清傳》中說“清之取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大”，意思是“宋清謀取利益放眼于長遠(yuǎn)，因為考慮長遠(yuǎn)所以獲得的利益較大”。這概括了宋清經(jīng)商

8、的特點，請從文中舉一例加以說明，并結(jié)合當(dāng)下的社會生活談?wù)勛约簩@一概念的領(lǐng)悟。（不少于200字）（10分）11.用斜線（）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）孟子曰：“仁者如射，發(fā)而不中，反求諸身。”吾嘗學(xué)射矣始也心志于中目存乎鵠手往從之十發(fā)而九失其一中者幸也。有善射者，教吾反求諸身，手持權(quán)衡，足蹈規(guī)矩，四肢百體，皆有法焉。一法布修一病隨之病盡而法完則心不其中目不存鵠十發(fā)十中矣。12.在橫線處寫出詩文的原句（限選做其中4道題）。（8分）