山西省懷仁縣第一中學(xué)高二下學(xué)期第二次考?xì)v史試題含答案

1、一、選擇題（共24道題，每題2分，共計(jì)48分）1《禮記中庸》中說(shuō)：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖?！边@段話不適合用來(lái)形容A新文化運(yùn)動(dòng)中蔡元培的辦學(xué)思想B蘇俄1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策C周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的講話D中共一大制訂的最高綱領(lǐng)2黃宗羲認(rèn)為：“秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也：漢建庶孽（指諸侯王國(guó)），以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也此其法何曾有一毫為天下之心哉！而亦可謂之法乎？”對(duì)黃宗羲這一表述的正確理解應(yīng)

2、該是A宣揚(yáng)個(gè)人英雄史觀B抨擊古代社會(huì)沒(méi)有法律制度C主張為天下人立法D蘊(yùn)含近代民主法治的基本精神3康有為曾上書光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱辮發(fā)與機(jī)器不相容也?！边@表明資產(chǎn)階級(jí)維新派實(shí)質(zhì)上要求A改革社會(huì)風(fēng)尚B吸收世界文明C發(fā)展近代交通D主張機(jī)器生產(chǎn)4歐洲啟蒙思想家大多認(rèn)為：國(guó)家是“必不可少的惡”，是人們不得己而為之的一種強(qiáng)制工具。為此，他們都主張：A推翻君主制，建立共和制B

3、消滅所有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)乎等C建立有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡D取消國(guó)家機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)公民自治5古語(yǔ)云：“潮者，據(jù)朝來(lái)也；汐者，言夕至也?！蹦軐?duì)這一自然規(guī)律作出科學(xué)解釋的是：A伽利略的自由落體定律B牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系C普朗克的量子理論D愛(ài)因斯坦的相對(duì)論6美國(guó)學(xué)者格魯弗威爾遜說(shuō)：“用艾薩克牛頓的詞句所說(shuō)明的運(yùn)動(dòng)三大定律，但卻是以伽利略的研究成果為依據(jù)衣服是牛頓的身體卻是伽利略的”按他的意思可以得出的結(jié)論是C對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更新改造D新文化的融合性13下列

4、現(xiàn)象與近代中國(guó)新思想“賽先生”的主張基本一致的是A小學(xué)生不讀不寫不學(xué)舊體詩(shī)B中學(xué)生散發(fā)反對(duì)復(fù)辟的傳單C大學(xué)生愛(ài)聽(tīng)嚴(yán)復(fù)宣傳進(jìn)化論D進(jìn)步青年傳閱《庶民的勝利》14.20世紀(jì)初某學(xué)者在評(píng)價(jià)某一藝術(shù)時(shí)說(shuō)：“它也象印刷術(shù)一樣通過(guò)一種技術(shù)方法來(lái)大量復(fù)制并傳播人的思想產(chǎn)品。它對(duì)于人類文化所起影響之大并不亞于印刷術(shù)”。該藝術(shù)是A電影藝術(shù)B雕刻藝術(shù)C繪畫藝術(shù)D電視藝術(shù)15下列關(guān)于生物進(jìn)化論創(chuàng)立背景的敘述，正確的是①文藝復(fù)興以后崇尚理性之風(fēng)盛行②資產(chǎn)階級(jí)革

5、命和工業(yè)革命相繼發(fā)生③科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，生物學(xué)知識(shí)日趨豐富④17、18世紀(jì)人類視野不斷拓寬，思想文化更加開(kāi)放A.①②B.①②④C①②③④D①②③16達(dá)爾文被當(dāng)時(shí)的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，這主要是因?yàn)锳達(dá)爾文和牛頓分別在生物學(xué)領(lǐng)域和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就B達(dá)爾文和牛頓對(duì)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大C達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說(shuō)都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威D達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說(shuō)是一脈相承的17.1932年出版的由美國(guó)史學(xué)家海斯、穆恩、韋蘭三人編寫的《世界史》一

6、書開(kāi)篇以“白種人的負(fù)擔(dān)”為題，認(rèn)為自15世紀(jì)以來(lái)，歐洲各國(guó)就一點(diǎn)一點(diǎn)地把他們的文明傳播到全世界。歐洲人“要引導(dǎo)千百萬(wàn)的陌生人走上歐洲文明和進(jìn)步的道路，是一個(gè)負(fù)擔(dān)，而且是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)”。下面相關(guān)評(píng)述錯(cuò)誤的是A這種“文明史觀”帶育種族優(yōu)劣論色彩B.這是典型的歐洲中心論C.近代“歐洲優(yōu)勢(shì)”是有史實(shí)支持的D這是典型的個(gè)人英雄史觀18.20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)歷代政府都非常重視中學(xué)歷史教育列歷史教育目標(biāo)，分別頒布于1904年、1912年、1936年和