2018年度高考-語文模擬試卷

1、2018年“中山狼卷”試題語文注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題?，F(xiàn)在世界上漢文化正熱，但是西方人普遍認為

2、漢語難學，包括華人后代。尤其語法這塊，目前的漢語語法實際上是通過西學框架加大量特殊句式來描述的，沒有一個本質貼切的原理可以指導實踐。這些都促使我們?nèi)ド钊胨伎迹簼h語有沒有自己土生土長的語法？漢語的口語和書面語是什么樣的關系？孟昭連教授的《之乎者也非口語論》給了我們極大的啟示，他描述了文言文形成、成熟的整個過程，揭示了文言文不是口語的簡單記錄，更從文言文法重要方面的“辭”說清了文言文區(qū)別于口語的具體方式，也就為我們解構文言、讀懂古文提供了一

3、個很好的途徑?！爸跽咭卜强谡Z”結論雖小，但折射了語言、文字、文學、歷史文明等方方面面，書中詳盡的考證展示了獨到的見解和合理的推論，雖有個別值得商榷之處，但仍是引人深思。孟教授在書中闡述的主線之一是傳統(tǒng)文字“意內(nèi)而言外”的概念，以及作為具體體現(xiàn)的“之乎者也”之類“辭”的運用。語言和文字的作用都是要表達“意”，但是文字和語言特點不同，有很多場景下的對話不僅僅有吐字發(fā)音，更有聲音的長短徐疾、停頓等以體現(xiàn)出的當事人心態(tài)、話外之音、邏輯意向，等

4、等，文字記錄時不僅要記下具體聲音所對應的字，還要加進去“辭”來足意，“之乎者也”就是典型的“辭”，是口語中沒有但文字里面非常必要的部分。到了清末民初時期，文言區(qū)別于口語的理念在“文字是記錄語言的符號”的西方語言學觀點沖擊下漸漸模糊，尤其是《馬氏文通》出版后，一系列混淆概念的虛實字分類，顛覆了人們對傳統(tǒng)文字的認識，并一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語的研究中。孟教授在書中詳盡剖析了馬氏對后人的誤導。孟教授還提出了一個問題：既然古代文章、文法這么發(fā)達，為什

5、么沒有產(chǎn)生像西方那樣發(fā)達的語法學？也就是說，我們現(xiàn)今的漢語語法研究，是不是在填補古人的空白？這是發(fā)人深思的問題，其回答促使我們更好地審視語言實踐的方方面面，包括上溯漢語的淵源、發(fā)現(xiàn)漢語本質，甚至漢語應該教什么和怎么教，等等。孟教授的這本書破開了“西學中用”造成的百年誤區(qū)，剝離著西學強加給漢語的框框。更重要的是，我們?nèi)ツ睦飳ふ胰A文的根？去哪里尋找漢語的本質？孟教授給我們做了示范，那就是，在傳統(tǒng)語言文字中找，在古典文學中找，這一切巨大的財富

6、，是漢語乃至華夏文化回歸的希望所在。（摘編自子明《跳出西學框框回歸漢語本質——評孟昭連教授〈之乎者也非口語論〉》）1下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A由西學框架并結合特殊句式所描述的當下漢語語法，不是土生土長出來的，因為缺少本質貼切的原理，所以不能指導實踐。B“之乎者也非口語論”結論雖小，但涉獵極廣，全書既有獨到見解，引人深思，又能指導實踐，提供途徑，值得全面學習。C與“語言”不同的是，文字除了記下應有的字外，還要加上

7、各種“辭”，以彌補文字因脫離具體場景對話而導致的諸多不足。D文章和文法即使很發(fā)達，也未必能使語法學很發(fā)達，孟昭連教授對此提出的問題，我們可以從語言實踐方面找到答案。2下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A文章從“漢文化”這一熱點現(xiàn)象引出評論的著作，評論背景交代得自然而巧妙，其目的在于把書推送給讀者。B父親說的“閑著，能閑出一身的病來”這句話，正好反映了鍋怕清閑的特點，同時也暗指年事已高的父親不得不清閑的生活處境。C文章用“濺

8、成西天的霞光”來比喻鍋在火中燒時灶臺飛出火星這一情景，生動地寫出了鍋的博大和深沉，表達著生活的圓滿。D有鍋在，便有生活在，在強烈的懷念與抒情下，作者表現(xiàn)出了復雜的情感，既有追憶，也有惋惜，但主體情感色彩是明亮的。5作者在第六段寫牛的哞叫、雞的刨食、鐮刀等在內(nèi)容安排上有什么好處？請簡要說明。（5分）6如何理解文章結尾“一口遍嘗世間炎涼的老鍋，是我們一生的念想和依靠”這句話的深刻含義？請結合作品談談你的看法。（6分）（三）實用類文本閱讀（本

9、題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：朱顯謨生長在上海農(nóng)村，早早體驗稼穡之苦，看到古老耕作方法的艱苦和收獲甚微的悲涼，萌發(fā)了長大后改變農(nóng)業(yè)落后狀況的念頭，立志當一名科學農(nóng)民。于是他在大學選擇了土壤肥料專業(yè)。1940年大學畢業(yè)后，朱顯謨考入重慶北碚中央地質調(diào)查所，隨指導老師侯光炯開展土壤調(diào)查工作。侯先生提醒，做土壤調(diào)查工作必須做到“四到一問”，即：走到、摸到、看到、訪問到和最后問一個“為什么”。朱顯謨凡事都要探個究竟。

10、前蘇聯(lián)土壤學家威廉斯提出的成土過程與風化過程同時同地進行的理論，曾是指導中國學者進行土壤發(fā)生學研究的理論基礎，但朱顯謨對它不迷信，而是在實踐—認識—再實踐的過程中發(fā)現(xiàn)該理論僅適于塊狀巖體上進行的與陸生生物進化相一致的原始成土階段。1959年，為了國家建設大西北的需要，朱顯謨毅然告別工作條件優(yōu)越的南京，舉家來到地處西北農(nóng)村的中科院西北生物土壤研究所。在黃土高原工作的50多年中，朱顯謨實地考察了黃土高原的溝溝坎坎20多遍，三次跨越昆侖，兩度

11、入疆。他積40余年黃土高原土壤科學研究成果和結合群眾的實踐經(jīng)驗，于80年代初提出“黃土高原國土整治28字方略”。其內(nèi)容是：全部降水就地入滲攔蓄，米糧下川上塬、林果下溝上岔、草灌上坡下坬?！澳壳埃?jīng)過國家實施退耕還林等工程，黃土高原基本變綠，黃河流失土壤泥沙由13億噸減少為3億多噸?！敝祜@謨的學生吳普特說。（摘編自《102歲朱顯謨院士逝世：為“黃河清”奉獻半個多世紀》，2017年10月12日鳳凰網(wǎng)）材料二：據(jù)黃河志卷一“黃河大事記”所載，

12、把黃河泛濫、決堤的情況統(tǒng)計為：時期年數(shù)泛濫、決堤次數(shù)泛濫、決堤均次魏晉南北朝3612每180年一次隋唐五代3798每47.3年一次北宋時期1618約20年一次金元時期2417每34年一次明朝27630約9年一次清朝26784約3年一次民國時期2544每年1.8次（摘編自朱顯謨《再論黃土高原國土整治“28字方略”》）材料三：為落實中央“再造一個山川秀美的西北地區(qū)”的目標，時任國務院總理親自視察陜北，提出退耕還林的措施。朱先生抑制不住自己的