公需科目復(fù)習(xí)題目

1、序號(hào)題型題目1單選題誠(chéng)信是一個(gè)重要的（）范疇，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，它是一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)。2單選題按照（）的觀點(diǎn)，一切社會(huì)關(guān)系都首先是作為利益關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的，因此利益關(guān)系是道德的直接基礎(chǔ)。3單選題博弈論關(guān)于（）的經(jīng)典案例說(shuō)明，當(dāng)兩個(gè)人缺乏溝通和信任的時(shí)候，出于對(duì)自身利益最大化的追求，他們所可能選擇的方式不是合作而是背叛，并因此造成雙方最大的利益損失。4單選題人類(lèi)的根本利益是追求自身的生存和發(fā)展，人的本質(zhì)在于人的（），人只

2、有在一定的社會(huì)關(guān)系中才能存在。5單選題人類(lèi)基于自身的利益必須選擇合作時(shí)，在合作的過(guò)程中必須以人們之間的（）為前提。6單選題相互信任的雙方同樣需要一個(gè)基本前提，那就是作為道德主體的雙方是（）的。7單選題誠(chéng)信的意識(shí)和規(guī)范構(gòu)成了誠(chéng)信道德的“（）”，在這個(gè)層面上，誠(chéng)信成為協(xié)調(diào)人們之間相互利益關(guān)系的一個(gè)基本原則。8單選題在實(shí)踐中形成的意識(shí)和規(guī)范又在實(shí)踐中得以應(yīng)用，形成了誠(chéng)信道德的“（）”。9單選題誠(chéng)信的本質(zhì)，就是由（）的基本結(jié)構(gòu)所決定并且在這一基

3、本結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出來(lái)，它是一種從道德上整合人們相互之間利益關(guān)系的現(xiàn)實(shí)機(jī)制。10單選題任何誠(chéng)信都內(nèi)含有特定的（），即它必須具備一定的社會(huì)條件或受社會(huì)力量的約束才能形成。11單選題對(duì)（）來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的人格力量。12單選題對(duì)（）來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是一種形象，一種品牌，一種信譽(yù)，一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，也可以說(shuō)是立業(yè)之本。13單選題對(duì)（）來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信可以說(shuō)是立國(guó)之本。14單選題誠(chéng)信是國(guó)格的體現(xiàn)，

4、對(duì)（），它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個(gè)重要的支撐。15單選題從（）來(lái)看，誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)秩序的基石，是企業(yè)的立身之本和一種無(wú)形的資產(chǎn)。16單選題從（）來(lái)看，誠(chéng)信是一種極其重要的品性，是政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)，是一個(gè)從政者必須具有的道德品性和政治素質(zhì)。17單選題從（）來(lái)看，誠(chéng)實(shí)守信是人和人在社會(huì)交往中最根本的道德規(guī)范，也是一個(gè)人最主要的道德品質(zhì)，人們?cè)诮煌校嗷バ湃问窍嗵幍幕A(chǔ)，其關(guān)鍵就在于誠(chéng)信。18單選題誠(chéng)信的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人們的

5、約束是（）的。19單選題誠(chéng)信的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人們的約束是（）的。20單選題第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是（）。21單選題春秋時(shí)期思想家（）最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。22單選題儒家創(chuàng)始人（）提出“仁”是最高準(zhǔn)則，認(rèn)為人應(yīng)該重利輕義，具備孝、悌、忠、信等品德，信在其中就具有重要的地位。23單選題道家是以“道”的理論為基礎(chǔ)的一個(gè)學(xué)術(shù)流派，（）是道家的創(chuàng)始人。24單選題（）在秦國(guó)推行變法時(shí)，為建立社會(huì)的誠(chéng)信，曾經(jīng)“徙木立信”的方式重新構(gòu)筑百

6、姓對(duì)政權(quán)的誠(chéng)信體系。25單選題（）是把信置于變法改革措施之中，帶有強(qiáng)烈的實(shí)用色彩；而（）則把信僅作為一種純粹的道德標(biāo)準(zhǔn)，具有根本性的意義。26單選題（）時(shí)期罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。27單選題（）的思想核心是“天人感應(yīng)”說(shuō)，建立起了一套神學(xué)化的道德觀。28單選題（）在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中言簡(jiǎn)意賅地闡述了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是去研究?！?9單選題文革之后，（

7、）同志以馬克思主義者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和非凡膽略，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度，重新號(hào)召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，并將“解放思想”與“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來(lái)。30單選題與（）體制相適應(yīng)的是高度集中的行政管理體制，人們的社會(huì)關(guān)系主要是行政隸屬關(guān)系，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行主要依靠自上而下的行政指令，人作為“單位人”而存在，社會(huì)基本上是一種“熟人社會(huì)”。61單選題參照發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)社會(huì)信用體系必須（），加以規(guī)范。62單選題（）是培養(yǎng)新生一代

8、準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，也是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。63單選題（）是教育行業(yè)的核心，其專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)決定著整個(gè)教育行業(yè)的興衰繁榮。64單選題負(fù)責(zé)的本職工作、求實(shí)的科研態(tài)度以及接受規(guī)章制度的約束這三大方面構(gòu)成教育行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員的（）。65單選題造成教育行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信缺失的因素不包括（）。66單選題（）是指醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中，違反醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、行政法規(guī)、部門(mén)規(guī)章和診療護(hù)理規(guī)范、常規(guī)，過(guò)失造成

9、患者人身?yè)p害的事故。67單選題（）主要指醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)藥品以及醫(yī)療器械行業(yè)。68單選題醫(yī)療服務(wù)按照（）可劃分為在醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生中心等的醫(yī)療，防病局、防疫站的預(yù)防醫(yī)療以及婦幼保健站等的保健醫(yī)療。69單選題（）是醫(yī)務(wù)人員必須遵守的基本準(zhǔn)則，是患者權(quán)利讓渡契約的倫理基礎(chǔ)，也是醫(yī)療人文精神回歸的體現(xiàn)。70單選題關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)療行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信建設(shè)的途徑說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。71單選題科技行業(yè)具有明顯的知識(shí)和技術(shù)（）的特征。72單選題（）專業(yè)技術(shù)人員是

10、同金錢(qián)直接打交道的群體，故而其誠(chéng)信意識(shí)和道德素養(yǎng)尤其受到社會(huì)大眾的關(guān)注。73單選題（）中曾對(duì)財(cái)務(wù)人員的基本素質(zhì)進(jìn)行了如下總結(jié)：應(yīng)該具備愛(ài)崗敬業(yè)、熟悉法規(guī)、依法辦理、客觀公正、搞好服務(wù)、保守秘密的基本素質(zhì)。74單選題（）被稱作中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)之父。75單選題2001年（）視察北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)也留下十六字題詞——“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持原則，不做假賬”。76單選題從資本市場(chǎng)的角度來(lái)說(shuō)，（）是市場(chǎng)的核心功能。77單選題加強(qiáng)財(cái)經(jīng)行業(yè)專業(yè)技術(shù)人

11、員誠(chéng)信建設(shè)的途徑不包括（）。78單選題（）是注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)的靈魂。79單選題（）作為一種文化觀念，深受社會(huì)環(huán)境的影響。80單選題中國(guó)和西方發(fā)達(dá)國(guó)家的誠(chéng)信建設(shè)存在（）的內(nèi)涵。81單選題西方發(fā)達(dá)國(guó)家的誠(chéng)信思想的特點(diǎn)不包括（）。82單選題中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的誠(chéng)信思想的特點(diǎn)是（）。83單選題關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的誠(chéng)信思想的特點(diǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。84單選題“知識(shí)即美德”是（）有名的道德哲學(xué)思想。85單選題（）是機(jī)械自然觀的代表人物。86單選題（）認(rèn)為，近代