推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要意義

1、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要意義推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要意義【摘要】建設(shè)生態(tài)文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，這一重大命題的提出，標(biāo)志著我們黨社會(huì)發(fā)展理念的升華，對(duì)世界文明發(fā)展態(tài)勢(shì)的洞察，對(duì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境關(guān)系認(rèn)識(shí)的飛躍，推進(jìn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，是中華民族對(duì)人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)，具有劃時(shí)代的重要意義。【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義、生態(tài)文明、十八大報(bào)告【正文】中國(guó)作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家，改革開(kāi)放以來(lái)，長(zhǎng)期實(shí)行

2、主要依賴(lài)增加投資和物質(zhì)投入的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，導(dǎo)致資源和能源的大量消耗和浪費(fèi)，同時(shí)也讓中國(guó)的生態(tài)環(huán)境面臨非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。實(shí)際上，黨和政府也意識(shí)到尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，黨的十七屆五中全會(huì)明確要求“樹(shù)立綠色、低碳發(fā)展理念”。“綠色發(fā)展”被明確寫(xiě)入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。十八大報(bào)告再次論及“生態(tài)文明”，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社

3、會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，這是總攬國(guó)內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一個(gè)新部署。生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明是人類(lèi)文明的一種形態(tài)它以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上

4、持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明在劉驚鐸的《生態(tài)體驗(yàn)論》中定義為從自然生態(tài)、類(lèi)生態(tài)和內(nèi)生態(tài)之三重生態(tài)圓融互攝的意義上反思人類(lèi)的生存發(fā)展過(guò)程，系統(tǒng)思考和建構(gòu)人類(lèi)的生存方式。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然這個(gè)概念，但卻有著豐富而深刻的生態(tài)文明思想。馬克思恩格斯將達(dá)到人與自然協(xié)調(diào)和諧的生態(tài)文明，視為人類(lèi)面臨的兩大變革之一和所

5、要達(dá)到的兩大價(jià)值追求之一。生態(tài)文明與共產(chǎn)主義、社會(huì)主義有著必然的聯(lián)系，生態(tài)文明是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的必然要求。正如胡錦濤同志指出的：“馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，未來(lái)理想社會(huì)是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)和人的精神生活高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，是每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，是人與人和諧相處，人與自然和諧共生的社會(huì)。”這里，他充分肯定了未來(lái)理想社會(huì)的生態(tài)文明特征，明確了建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)和價(jià)值追求。三、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切

6、需要今年，是我國(guó)改革開(kāi)放30周年。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的面貌發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力極大增強(qiáng)，人民生活水平明顯提高，創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)奇跡，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和凝聚力得到了充分的體現(xiàn)。但是，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)在取得經(jīng)濟(jì)巨大成就的同時(shí)，也付出了沉重的資源、環(huán)境代價(jià)。發(fā)達(dá)國(guó)家上百年工業(yè)化過(guò)程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，在我國(guó)近20多年來(lái)集中出現(xiàn)，呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)型、復(fù)合型、壓縮型的特點(diǎn)。環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成了巨大經(jīng)濟(jì)

7、損失、危害群眾健康、影響社會(huì)穩(wěn)定和環(huán)境安全。未來(lái)15年我國(guó)人口將繼續(xù)增加，經(jīng)濟(jì)總量將再翻兩番，資源、能源消費(fèi)持續(xù)增長(zhǎng)，環(huán)境保護(hù)面臨的壓力越來(lái)越大。建設(shè)生態(tài)文明是全面建設(shè)小康社會(huì)和我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的客觀(guān)要求。中國(guó)是人口大國(guó)，又正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速發(fā)展時(shí)期，資源供應(yīng)不足、能源嚴(yán)重緊缺、環(huán)境壓力加大已經(jīng)成為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵性制約因素，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的矛盾十分突出。因此，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，