兩漢農(nóng)民生活研究

1、A d i s s e r t a t i o ns u b m i t t e d t oZ h e n g 吐o u U n i V e r s 匆f o r t h ed e 鏟e eo f d o c t o rS t u d y o n L i f eo f F a r m e r si nW e s t e r n a n d E a s t e r n H a nD y n a s t i e sB y C h e n D

2、 o n g - 劬gS u p e r v i s o r ：J i a n gJ i a n - s h eA n c i e n t H i S t o 巧o f C h i I l aS c h o o l o f H i s t o 巧M a y ，2 0 1 4摘要摘要漢代社會以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)，農(nóng)民人口是社會的主體，農(nóng)民生活形態(tài)具有鮮明的時代特色。本文重點探討兩漢農(nóng)民居住場所、生產(chǎn)活動、人際交往、政治及精神文化等生活狀況，力

3、求勾勒出那個時代農(nóng)民生活動態(tài)和立體的畫卷。根據(jù)地形、氣候等自然條件不同，兩漢鄉(xiāng)村聚落形式和建筑結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化特征，經(jīng)過人為規(guī)劃的聚落和自然分布的聚落都較為普遍。一般來說，考慮到修繕成本和農(nóng)民生產(chǎn)生活的便利性等因素，自然分布的聚落為其主要形式。兩漢鄉(xiāng)村社會中存在的“新興聚落”和“自然聚落”二者之間沒有必然的邏輯關(guān)系，其外在形式不等同于“散村”。聚落內(nèi)部布局是農(nóng)民長期因地制宜抉擇的結(jié)果，其形態(tài)不可能都是整齊劃一的；對于大部分農(nóng)民的住宅而言

4、，每戶擁有獨立的庭院，其形制為“一堂二內(nèi)”，并具有一定的普遍性。兩漢農(nóng)民居住場所是一個社會空間和地理空間相結(jié)合的有機體，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)處于動態(tài)變化之中：隨著農(nóng)民姓氏普及和宗族的發(fā)展，聚落內(nèi)部血緣性聯(lián)系日益增強，由若干族姓農(nóng)戶雜居成為其主流趨勢；從農(nóng)民家庭結(jié)構(gòu)發(fā)展變化來看，聚落內(nèi)更多是核心家庭和主干家庭共存的局面。生產(chǎn)活動是農(nóng)民生活的基礎(chǔ)。社會生產(chǎn)力在發(fā)展，農(nóng)業(yè)技術(shù)在進步，生產(chǎn)工具在改進，兩漢農(nóng)民的生產(chǎn)活動逐漸形成以種植業(yè)為主導(dǎo)，林業(yè)、畜牧業(yè)

5、、副業(yè)、漁業(yè)等多種形式并存的特點。漢代疆域遼闊，各地區(qū)自然環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展狀況不盡相同，農(nóng)業(yè)各部門在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所占的比重與地位自然會有所不同。兩漢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有小農(nóng)經(jīng)濟的典型特征：以個體家庭為基本生產(chǎn)單元構(gòu)成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的普遍形式；男耕女織成為家庭內(nèi)部生產(chǎn)分工的自然模式；根據(jù)不同農(nóng)作物種植的最佳時間來安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而使其更趨科學(xué)化和合理化，并對后世的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及耕作技術(shù)產(chǎn)生了深遠的影響。兩漢時期的農(nóng)民人際交往，繼承了先秦時期的傳統(tǒng)倫理道德，