入華粟特人墓葬壁畫圖像研究及其舞蹈編創(chuàng)實(shí)踐——以原創(chuàng)舞蹈詩劇伽薩之歌為例

1、 分類號(hào)： 分類號(hào)： 密 級(jí)： 級(jí)： 學(xué) 號(hào)： 號(hào)： 12001097 12001097 申請(qǐng)碩士學(xué)位論文 申請(qǐng)碩士學(xué)位論文 入華粟特人墓葬壁畫圖像研究及其舞蹈編創(chuàng)實(shí)踐 入華粟特人墓葬壁畫圖像研究及其舞蹈編創(chuàng)實(shí)踐 —— ——以原創(chuàng)舞蹈詩劇《伽薩之歌》為例 以原創(chuàng)舞蹈詩劇《伽薩之歌》為例 研究生姓名： 研究生姓名： 許 嬋 導(dǎo) 師 姓 名 導(dǎo) 師 姓 名 ：

2、 李 穎（副教授） 穎（副教授） 學(xué)科專業(yè)名稱 學(xué)科專業(yè)名稱 舞蹈編導(dǎo) 舞蹈編導(dǎo) 申請(qǐng)人所在系 申請(qǐng)人所在系 舞蹈系 舞蹈系 論文提交日期 論文提交日期 201 2015 年 月 日 論文答辯日期 論文答辯日期 201 2015 年 月 日 學(xué)位授予單位 學(xué)位授予單位 西安音樂學(xué)院 西安音樂學(xué)院 學(xué)位授予日期 學(xué)位授予日期 201 2015 年

3、 月 日 答辯委員會(huì)主席 答辯委員會(huì)主席 評(píng) 閱 人 西安音樂學(xué)院碩士論文 摘 要 摘 要 從二十世紀(jì)至今，在中國的北方多個(gè)城市出現(xiàn)近二十座入華粟特人墓葬，墓葬當(dāng)中壁畫圖像內(nèi)容豐富、畫工精細(xì)、并且與中原墓葬壁畫風(fēng)格迥異。其中包括墓主宴飲、宗教祭祀、喪葬禮儀、狩禽

4、獵獸等獨(dú)具粟特人風(fēng)格特征的壁畫圖像。為研究者們開拓粟特人的文化提供了一筆寶貴的財(cái)富。 本文在入華粟特人墓葬的考古資料和古籍文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，通過文獻(xiàn)調(diào)查法、歷史研究法、圖像細(xì)讀法、綜合法等研究方法對(duì)入華粟特人的文獻(xiàn)資料和圖像進(jìn)行了細(xì)致深入的研究與分析。本文首次根據(jù)入華粟特人的文化為依托，進(jìn)行舞蹈詩劇的編創(chuàng)，并將它以文字和圖片的形式記錄。 本文第一章對(duì)入華粟特人墓葬壁畫圖像的研究做了簡要的綜述。 將粟特人文化當(dāng)中最為核心的宗教、喪葬、思想等方

5、面做了綜合性的闡述。為后面幾章的內(nèi)容的展開打下基礎(chǔ)。 第二章是對(duì)入華粟特人墓葬的研究過度到古代舞蹈編創(chuàng)實(shí)踐的過度性章節(jié)。在本章通過對(duì)孫穎先生的漢唐舞蹈重建過程的借鑒和學(xué)習(xí)， 引出下一章節(jié)以粟特人文化進(jìn)行編創(chuàng)的舞蹈實(shí)踐內(nèi)容。 第三章是對(duì)原創(chuàng)舞蹈詩劇《伽薩之歌》編創(chuàng)實(shí)踐的闡述，分別從藝術(shù)形象的構(gòu)建、藝術(shù)語言的鋪陳、舞美的運(yùn)用及表達(dá)、音樂與文字的表達(dá)這四個(gè)方面入手，將粟特人墓葬的文化中的內(nèi)容與舞蹈的編創(chuàng)實(shí)踐一一對(duì)應(yīng)。 闡述了在創(chuàng)作過程中從構(gòu)思