德勒茲差異哲學(xué)與美學(xué)研究

1、復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文德勒茲差異哲學(xué)與美學(xué)研究姓名：胡新宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：朱立元2012-04-06以下特點(diǎn)：首先，生成只能是強(qiáng)度性的；其次，壘i 成既不是模仿也不是認(rèn)同，更不是類比或相似；再次，生成即感受，而感受與力和身體密不可分；又次，生成產(chǎn)生了一種新的個(gè)體性( 個(gè)別體) ；又次，生成即運(yùn)動(dòng)；最后，生成具有不可還原的多樣性，這種多樣性同時(shí)意味著生成只能是問性的。在德勒茲看來，以上所有特點(diǎn)都體現(xiàn)在各種具體生成中：

2、生成一女人，生成．兒童，生成．動(dòng)物，生成．分子，??生成一不可感知，而其中最重要的則是生成．不可感知。同時(shí)，德勒茲認(rèn)為也正是這些特點(diǎn)使生成可以與線等同起來。他認(rèn)為，無淪個(gè)人還是社會(huì)都是由線組成的，這些線分為三種：固定的、切分性的線，柔韌的切分線和逃逸線，而其中最重要的是逃逸線。最后，德勒茲認(rèn)為生成的時(shí)間性也可以用線來描述，這就是作為“時(shí)間之純粹、空的形式”的無現(xiàn)在之線。本論文最后一章是對(duì)德勒茲內(nèi)在性思想的探討。事實(shí)上，如果說感覺在每時(shí)每

3、刻都具有一個(gè)強(qiáng)度的量，那么在德勒茲看來，這種量只有通過它與強(qiáng)度= 0 的逼近來表現(xiàn)。在德勒茲那罩，內(nèi)在性平面指定的就是從強(qiáng)度= O 丌始的感覺的整個(gè)可感領(lǐng)域，或者說感覺的“連續(xù)統(tǒng)”。由此，內(nèi)在性平面就一方面伴隨著各種強(qiáng)度的量和生成，另一方面成為對(duì)這些量與生成的“規(guī)劃”( p l a n ) 。在德勒茲看來，身體和生命就是兩種內(nèi)在性平面，這體現(xiàn)在他提出的“無器官身體”和( 作為絕對(duì)內(nèi)在性的) 生命這兩個(gè)概念中，由此，對(duì)這兩個(gè)概念的探討就構(gòu)