羅爾斯頓的自然內(nèi)在價值論研究

1、分類號——U D C密 級學(xué)校代碼劣多凄理歹大穿學(xué) 位 論 文1 0 4 9 7題 目 呈壘塹塑絲自然內(nèi)在儉焦途盟窒英 文題 i 弓 R o l s t o n ' s t h e o r y _ o f n a t u r a li n t r i n s i cv a l u er e s e a r c h ——研究生姓名 型 鯊姓名 登盍童． 職稱 型塾撞 學(xué)位盛± 指黝單位名稱 馬盤墨圭銎鱟睦 郵編—4 3

2、0 —0 7 0 單位名稱 馬盤墨圭銎鱟睦 郵編——姓名副指導(dǎo)教師單位名稱申請學(xué)位級別職稱碩士郵編論文提交日期 2 Q 1 2 生1 2 旦 論文答辯日期2 Q 1 2 生1 2 月學(xué)位授予單位盍這墨三叁鱟 學(xué)位授予日期答辯委員會主席 堇姿 評閱人 籃! 量堡揚盎溘2 0 1 2 年1 2 月武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要霍爾姆斯·羅爾斯頓是當(dāng)代環(huán)境倫理學(xué)的集大成者，他的自然內(nèi)在價值論是他環(huán)境倫理思想的核心。對羅爾斯頓的自然

3、內(nèi)在價值論可以從以下兩個方面進(jìn)行評價：一方面，羅爾斯頓的自然內(nèi)在價值論突破了傳統(tǒng)價值觀的局限性，為人類重新認(rèn)識自然提供了深厚的理論基礎(chǔ)；另一方面，羅爾斯頓的自然內(nèi)在價值論又飽受質(zhì)疑，因為他認(rèn)為自然事物的內(nèi)在價值是客觀的，無須借助人類及其他自然物的參照，從而割裂了人的主體性與價值的關(guān)系，這也是羅爾斯頓自然內(nèi)在價值論的困境之一。本文在梳理相關(guān)研究成果的前提下，結(jié)合當(dāng)前生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的現(xiàn)實，指出了羅爾斯頓自然內(nèi)在價值論產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)以及內(nèi)在

4、價值論產(chǎn)生的各種理論范式，全面剖析了自然內(nèi)在價值論的主要內(nèi)容、理論特征、意義及局限性，以期對當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)提供一定的理論基礎(chǔ)。本文主要從四個部分來進(jìn)行闡述羅爾斯頓的自然內(nèi)在價值論。第一部分是緒論，分析了研究羅爾斯頓自然內(nèi)在價值論的必要性，梳理了國內(nèi)外關(guān)于自然內(nèi)在價值論的研究現(xiàn)狀，提出了自然內(nèi)在價值論的研究意義。第二部分主要從動物解t 9 ．／權(quán)利論、生物中心論、生態(tài)中心論三大流派來分析自然內(nèi)在價值論的形成；此外，在介紹羅爾斯頓的自然

5、內(nèi)在價值論產(chǎn)生背景的基礎(chǔ)上，分析了羅爾斯頓的自然內(nèi)在價值論的形成過程。第三部分闡述了羅爾斯頓自然內(nèi)在價值論的主要內(nèi)容和特征。首先，界定了自然內(nèi)在價值的含義，分析了自然內(nèi)在價值存在的原因，探討了自然內(nèi)在價值的種類和層次；然后，闡述了羅爾斯頓自然內(nèi)在價值概念的主要特征，包含創(chuàng)造性和客觀性兩個方面。第四部分從理論和現(xiàn)實兩個層面對羅爾斯頓的自然內(nèi)在價值論的意義以及面臨的困境進(jìn)行了分析。羅爾斯頓的自然內(nèi)在價值論不僅在理論上是一種創(chuàng)新和突破，在環(huán)境