隔斷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的研究應(yīng)用.pdf

1、本論文題目為什么叫“隔斷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的研究應(yīng)用”，而不是“隔斷在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的研究應(yīng)用”呢？隔斷藝術(shù)這個(gè)詞是至關(guān)重要的，我們把隔斷藝術(shù)分解成“廣義隔斷”和“藝術(shù)性的隔斷”來(lái)理解和分析。所以只有對(duì)這個(gè)詞的內(nèi)涵正確理解，才能真正把握此次課題的意義所在。
　　本文首先對(duì)隔斷的概念進(jìn)行一個(gè)提升，使得外延更加廣泛，內(nèi)容更加豐富，簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)師對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)文字理論和實(shí)際案例圖片分析的結(jié)合，使之形成一套完整全面，而且清晰易懂的理論體系。

2、
　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，無(wú)疑對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是喜憂參半。喜在于，可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜集大量的資料，供其學(xué)習(xí)和模仿。憂在于，在大量的資料面前，設(shè)計(jì)師采用拿來(lái)主義，把別人的作品拿來(lái)之后稍加修改就用到自己的作品中。設(shè)計(jì)師也基本上都是不求甚解的模仿別人，這樣的設(shè)計(jì)方法只會(huì)使得設(shè)計(jì)師逐漸失去思考和創(chuàng)新的能力。理論和實(shí)踐是密不可分的，沒(méi)有理論的實(shí)踐是盲目的，沒(méi)有實(shí)踐的理論是空洞的。本文對(duì)隔斷進(jìn)行詳細(xì)的分類(lèi)，而且附以草圖和實(shí)際