漢族農(nóng)村婚嫁儀式的傳播價(jià)值變遷研究——以“石板河”村為考察對(duì)象

1、 分類(lèi)號(hào)： 分類(lèi)號(hào)： 密級(jí)： 密級(jí)： 研 究 生 學(xué) 位 論 文 論文題目 （中文） 論文題目 （中文）漢族農(nóng)村婚嫁儀式的傳播價(jià)值變遷研究 漢族農(nóng)村婚嫁儀式的傳播價(jià)值變遷研究 ——以“石板河 石板河”村為 村為考察對(duì)象 考察對(duì)象 論文題目 （外文） 論文題目 （外文）A Study On the Change of the Commu

2、nication Value of the Marriage Ceremony in Han Rural Areas -- -- Take the “Shibanhe” Village as the Object of Study 研 究 生 姓 名 研 究 生 姓 名 岳遠(yuǎn)征 岳遠(yuǎn)征 學(xué) 科 、 專(zhuān) 業(yè) 學(xué) 科 、 專(zhuān) 業(yè) 新聞傳播學(xué) 新聞傳播學(xué)·傳播學(xué) 傳播學(xué) 研 究 方 向 研 究 方 向 文化傳播 文化傳播 學(xué)

3、位 級(jí) 別 學(xué) 位 級(jí) 別 碩 士 導(dǎo)師姓名、職稱(chēng) 導(dǎo)師姓名、職稱(chēng) 曹隴華 曹隴華 教授 教授 論 文 工 作 論 文 工 作 起 止 年 月 起 止 年 月 2016 2016 年 9 月 至 2017 2017 年 5 月 論 文 提 交 日 期 論 文 提 交 日 期 2017 2017 年 5 月 論 文 答 辯 日 期 論 文 答 辯 日 期 2017 2017 年 5 月 學(xué) 位 授 予 日 期 學(xué) 位

4、授 予 日 期 校址：甘肅省蘭州市 校址：甘肅省蘭州市 I 漢族農(nóng)村婚嫁儀式的傳播價(jià)值變遷研究 漢族農(nóng)村婚嫁儀式的傳播價(jià)值變遷研究 ——以“石板河”村為考察對(duì)象 中文 中文摘要 摘要 就個(gè)人而言，婚嫁是人生的一件大事；就社會(huì)而言，婚嫁制度是社會(huì)得以穩(wěn)定和諧發(fā)展的重要機(jī)制；就民族而言，婚嫁儀式是民俗文化的重要縮影。從關(guān)系建構(gòu)層面來(lái)講，男女締結(jié)婚嫁關(guān)系的同時(shí)，也編織出了一張聯(lián)結(jié)兩個(gè)家庭、兩個(gè)家族， 甚至兩個(gè)村落之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)， 這成為鄉(xiāng)村社

5、會(huì)基本關(guān)系結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵要素。目前中國(guó)正處于加速轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域發(fā)生了天翻地覆的變化，原有的各種社會(huì)文化秩序也受到了不同程度的沖擊。在消費(fèi)文化、城市文化、西方文化的層層裹挾之下，作為我國(guó)傳統(tǒng)文化“根據(jù)地”的農(nóng)村，其生產(chǎn)生活方式和文化觀念也變得越來(lái)越“現(xiàn)代化” ，逐漸失去其傳統(tǒng)本色。就農(nóng)村傳統(tǒng)婚嫁儀式而言，雖保留了一些基本的形式，但儀式背后的很多傳播價(jià)值卻在加速消逝。當(dāng)下農(nóng)村的婚嫁儀式守住了哪些行為，失去了哪些價(jià)值，值得我們深思。

6、婚嫁儀式的變與不變， 折射出了當(dāng)下農(nóng)村社會(huì)關(guān)系變化與鄉(xiāng)村秩序走向， 以及由此產(chǎn)生的種種問(wèn)題。面對(duì)城市文化、西方文化等“強(qiáng)勢(shì)文化”的侵?jǐn)_，我們的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村究竟要走向何方，值得我們來(lái)詳細(xì)探討。本文認(rèn)為，婚嫁儀式作為鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系構(gòu)建的重要場(chǎng)域，儀式的變遷成為了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的重要載體。從婚嫁儀式文化層面來(lái)審視和諧鄉(xiāng)村建設(shè)，鼓勵(lì)財(cái)禮在婚嫁儀式中的平等往來(lái)，在科學(xué)推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的同時(shí)主張村民駐守或“回流”農(nóng)村居住，成立農(nóng)村的“紅白理事會(huì)” 來(lái)規(guī)