大學生道德判斷中情緒因素的作用機制.pdf

1、目的：考察大學生在不同情緒喚醒狀態(tài)下的道德判斷反應傾向，分別探討與道德情境相關的直覺情緒以及個體先前喚醒情緒在道德判斷中的影響作用。
　　 對象：招募自愿參加測試的大學本科生61人，男28，女33，采用完全隨機抽樣的方法，所選被試均為醫(yī)學相關專業(yè)。
　　 方法：本實驗主要采用經典電車兩難故事作為材料考察個體的道德判斷傾向。已有研究發(fā)現，經典電車困境中個體傾向于選擇犧牲一個人拯救另外五個人，即根據事件的利益、結果進行評判，

2、從而做出功利主義判斷。我們認為，電車困境中情緒情感也參與了道德判斷，在某些處理下，個體或許傾向于做出非功利主義判斷。實驗中將通過對兩難故事的調整及環(huán)境的控制來考察直覺情緒在道德判斷中的作用機制。首先，本實驗通過減少可拯救人數來降低認知控制，從而突出直覺情緒來驗證道德判斷中情緒是否起作用。其次，通過喚醒平靜、高興、悲傷三種情緒狀態(tài)探討個體先前的情緒狀態(tài)，即非道德情境引發(fā)的直覺情緒對道德判斷的作用機制。
　　 結果：直覺情緒和認知控

3、制共同作用于道德判斷。在電車兩難困境中，被試的反應類型在不同工人數時差異顯著(p<0.01)。采用1工人為參照，維修工人為2,3,4,5人時均和1人時作比較，不同情緒喚醒狀態(tài)下維修工人數量不同時被試的反應差異顯著，平靜組(p<0.0125)、高興組(p<0.0125)。當被試的情緒喚醒為悲傷時，維修工人數量在4,5個時與1個人作比較，被試的反應差異是顯著的(p<0.0125)。這表明隨著道德情境的改變，可拯救人數的增加，被試的道德判斷模

4、式由非功利主義向功利主義轉變。
　　 在一定條件下，不同的情緒喚醒狀態(tài)會對道德判斷造成影響。五個不同水平下三種情緒喚醒對被試反應的影響，工人數為2、3個人的時候情緒對被試反應的影響差異顯著(p<0.05)。以平靜組作為參照組，考察被試在悲傷喚醒和高興喚醒下的反應差異。維修工人數為3時平靜和悲傷情緒喚醒對被試反應的影響差異顯著(p<0.025)；在維修工人數量為2時平靜和悲傷情緒喚醒相比較，被試反應的影響差異顯著首先(p<0.02

5、5)，平靜或者高興情緒狀態(tài)對個體的道德判斷影響不顯著。
　　 結論：
　　 (1)直覺情緒和認知控制通過競爭來主導道德判斷的結果：情境激發(fā)的直覺情緒反應高于認知控制反應個體做出非功利判斷，反之，個體做出功利判斷。
　　 (2)悲傷情緒狀態(tài)會對道德判斷造成影響，平靜或高興情緒狀態(tài)對道德判斷的影響不大。
　　 (3)個體情緒狀態(tài)的影響作用只表現在中等認知情境當中，在絕對的功利主義道德情境（認知控制起決定作用）