湘西土家族文化德育資源的開發(fā)研究.pdf

1、重視德育資源開發(fā)，是現(xiàn)代德育改革的必然趨勢，也是加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)前學(xué)校德育的當(dāng)務(wù)之急。我國少數(shù)民族文化中蘊藏著豐富的德育課程資源，但開發(fā)利用還很薄弱。一方面是因為德育資源開發(fā)尚處于起步階段，缺乏系統(tǒng)性；另一方面對德育資源開發(fā)的研究深度還不夠。缺乏科學(xué)系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，很多少數(shù)民族地區(qū)脫離實際的盲目開發(fā)，沒有針對性，結(jié)果不僅沒有提高德育實效，反而造成了民族文化德育資源的浪費。因此，因地制宜的開發(fā)利用豐富的少數(shù)民族文化德育資源，已經(jīng)成為少數(shù)民族地

2、區(qū)德育改革的一項重要任務(wù)。目前，對德育資源開發(fā)的研究仍比較薄弱，為了積極推動德育資源開發(fā)理論的完善，豐富民族地區(qū)的德育內(nèi)容，本文在對湘西土家族地區(qū)中小學(xué)民族文化德育資源開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行實地調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)教育理論，分析土家族文化德育資源開發(fā)的原則，提出可行的開發(fā)建議，為土家族地區(qū)學(xué)校德育資源開發(fā)提供參考和借鑒，從而為提高民族地區(qū)的德育實效，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時也使土家族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚，為世界文化多元一體格局出一份力。

3、
　　 本研究分為五個部分：
　　 第一部分，前言。對本文的研究對象，研究內(nèi)容，選題緣由，選題的目的和意義，研究的思路與方法進(jìn)行了闡述，對相關(guān)概念進(jìn)行了界定，作了相關(guān)文獻(xiàn)綜述。
　　 第二部分，湘西土家族文化的概況。對湘西土家族文化賴以生存的自然環(huán)境和社會環(huán)境以及豐富多彩的物質(zhì)文化、精神文化和行為文化進(jìn)行了概述。
　　 第三部分，湘西土家族文化中的德育資源分析。對土家族文化中蘊藏的德性精神如征服自然，征服

4、宇宙的英雄豪氣、與現(xiàn)實抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神等進(jìn)行了分析。
　　 第四部分，湘西土家族文化德育資源開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題與原因分析。在對湘西土家族地區(qū)中小學(xué)調(diào)研的基礎(chǔ)上，從開發(fā)的總體、開發(fā)的認(rèn)識和態(tài)度、開發(fā)程度、開發(fā)內(nèi)容、開發(fā)的途徑等方面闡述了開發(fā)現(xiàn)狀特別是其中存在的主要問題，并對其存在問題的原因進(jìn)行了分析。
　　 第五部分，湘西土家族文化德育資源開發(fā)的方略。首先對民族文化德育資源開發(fā)的相關(guān)和理論，如現(xiàn)代德育課程觀、建構(gòu)主義理論、

5、有效教學(xué)理論、文化教育學(xué)理論、陶行知生活教育理論、整合的相關(guān)理論等進(jìn)行了探討。然后對民族文化德育資源開發(fā)的原則進(jìn)行了分析。最后，以相關(guān)理論為依據(jù)，開發(fā)原則為指導(dǎo)，針對湘西土家族文化德育資源開發(fā)存在的問題及原因，為土家族文化德育資源開發(fā)提出了幾點建議，即轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立現(xiàn)代德育資源開發(fā)觀；加大培訓(xùn)力度，提高教師理論水平和課程資源開發(fā)能力；給予制度政策和經(jīng)濟(jì)投入的雙重保證；多途徑多渠道的開發(fā)土家族文化德育資源;整合已開發(fā)的土家族文化德育資