論古詩文教學(xué)與素質(zhì)教育.pdf

1、論古詩文教學(xué)與素質(zhì)教育論古詩文教學(xué)與素質(zhì)教育研究生:趙志彥指導(dǎo)教師:王連生學(xué)科、專業(yè):學(xué)科教學(xué)語文中文摘要:人教社版《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文(試驗(yàn)本)將于200。年秋季開始在全國使用，在全套教材的選文中，我國古代文學(xué)作品的比例約占課文總數(shù)的40%以上.本文從民族文化傳統(tǒng)、素質(zhì)教育的方針，語文學(xué)科的性質(zhì)、中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀等幾方面闡述古詩文教學(xué)中素質(zhì)教育的必要性，分析古詩文教學(xué)在素質(zhì)教育中的思想、又化、審美、創(chuàng)造等作用的內(nèi)涵以及中學(xué)進(jìn)行古詩

2、又教學(xué)方法以及應(yīng)注意的問題關(guān)鍵詞:新編高中語文教材古詩文素質(zhì)教育為了進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，使之適應(yīng)21世紀(jì)的需要，對(duì)于語文教育界來說，一個(gè)振奮人心的消息已經(jīng)傳來，那就是，新的高中語文教材人教社版《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文(試驗(yàn)本)》在江西、山西和大津兩省一市試驗(yàn)三年之后，將于2000年秋季開始在全國使用，從而取代使用了近20年的現(xiàn)行高中語文課本。這是教育部在新世紀(jì)面向全國范圍推出的第一套改革幅度較大的大綱和教材。我

3、們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這是教育部和語文界對(duì)前段時(shí)間語文大討論的積極反應(yīng)，它將給相對(duì)沉悶的高中語文教學(xué)帶來改革的生機(jī)和活力。編寫這套教材的指導(dǎo)思想是:以能力訓(xùn)練為主，注意文化熏陶，在初中的基礎(chǔ)上進(jìn)一步全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力在訓(xùn)練的過程中，傳授知識(shí)，發(fā)展智力，發(fā)展個(gè)性和特長，進(jìn)行思想道德教育和審美教育。這套高中語文新教材，總結(jié)了以往教材編寫的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收了最新的教學(xué)研究成果，著眼于全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，體

4、現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神。一中學(xué)古詩文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育的必要性語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、今后下作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高國民素質(zhì)，都具有重要意義。上個(gè)世紀(jì)之交，文人都受中國傳統(tǒng)文化熏陶，包括茅以升那樣的理工科學(xué)生在內(nèi)，國學(xué)根底很深，從而產(chǎn)生了一批大師級(jí)的人物。近幾十年，為什么我們沒論古詩文教學(xué)與素質(zhì)教育天津兩省一市進(jìn)行試驗(yàn)。最近教育部組織有關(guān)專家對(duì)

5、供實(shí)驗(yàn)用的高中語文教學(xué)大綱和教材進(jìn)行修訂。2000年秋季開始替代使用了20年的舊教材。這套新教材的特點(diǎn)是:!。貫徹了新大綱’培養(yǎng)初步鑒賞文學(xué)作品的能力”的要求，突出了文學(xué)教育。全套教材編入了大量古今中外的文學(xué)作品，占課文總數(shù)的60%以上，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和相應(yīng)的審美能力，具有重要的意義。2古代作品的比例有所增加。古代作品包括文言文、詩詞曲和古代白話小說等。第I至第2冊(cè)，要培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，所以文言文占課文總數(shù)的50%

6、。第3至第4冊(cè)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力課文包括古今中外的文學(xué)作品，其中古代作品約占50%.第5至第6冊(cè)，著重培養(yǎng)研討、評(píng)析現(xiàn)代文章和中外文學(xué)作品的能力，也有相當(dāng)數(shù)量的我國一占代作品，在全套教材的選文中，我國古代作品的比例約占課文總數(shù)的40%以上。3。和過去的教材相比，這套教材更加注重選文的思想品位和文化內(nèi)涵，不少課文思想深刻，具有豐厚的文化底蘊(yùn)，能引起學(xué)生心靈的震撼與共鳴。既有《離騷》(節(jié)選)、《孔雀東南飛》、《琵琶行》等傳統(tǒng)名

7、篇，也新選了不少素有定評(píng)的“至性”“至情”之文，如K詩經(jīng)》中的《氓》，韓愈的《祭十二郎文》等。至于在中學(xué)要不要學(xué)文言文，過去也有過多次反復(fù)。有一種觀.點(diǎn)認(rèn)為，文言文選多了，會(huì)削弱教材的時(shí)代性。我們認(rèn)為，作為21世紀(jì)的高中生，要提高文化品位和審美情趣，具有適應(yīng)實(shí)際需要的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的思想感情，必須多讀古代文學(xué)作品。社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步和現(xiàn)代化，決不能拋開我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。能夠流傳到今天的古代文學(xué)作品，都是經(jīng)過了長期的實(shí)

8、踐檢驗(yàn)，經(jīng)過了歷史長河的大浪淘沙，曾經(jīng)教育了一代又一代人，而且常讀常新，具有水恒的藝術(shù)魅力‘高中生多讀古代作品，既可以培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力，又能培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力和創(chuàng)造能力，還有助于提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。因此，新教材中古代文學(xué)作品約占41%。盡管如此，我們對(duì)文言文的要求，還只是誦讀、理解、背誦和重點(diǎn)掌握一些文言詞、句式。我國臺(tái)灣省的中學(xué)語文，不僅要求讀文言文，還要求寫文言文，要求比我們高二.中學(xué)古詩文教學(xué)素質(zhì)教育作用的內(nèi)涵中國

9、占典詩文是中華民族文化的結(jié)晶，隨著時(shí)代的變遷，越來越顯示出它的獨(dú)特魅力。首先古詩文對(duì)青少年的思想品德有潛移默化的教育作用。中學(xué)語文教育并不只是一個(gè)傳遞知識(shí)的簡單過程，它更是一個(gè)對(duì)我們的下一代如何進(jìn)行思想教育的問題。我國傳統(tǒng)的語文教育歷來強(qiáng)調(diào)語文的思想教育功能，所謂“文以載道”“文道統(tǒng)一’尸，就是把學(xué)語文與做人統(tǒng)一起來。《論語述而》說:“子以四教:文、行、忠、信?！笨梢娍鬃邮前呀虝陀私Y(jié)合在一起的。因此選進(jìn)教材的文章，必須具有一定的思想