文化消費(fèi)的符號(hào)學(xué)解讀.pdf

1、從符號(hào)學(xué)的角度來說，文化消費(fèi)是一種符號(hào)消費(fèi)，是運(yùn)用符號(hào)學(xué)的能指和所指來解讀文化產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)活動(dòng)。 本文首先從兩個(gè)方面來對(duì)文化消費(fèi)進(jìn)行符號(hào)學(xué)解讀的。第一，文化本身是由符號(hào)構(gòu)成的，這些構(gòu)成符號(hào)我們可將之分為圖像符號(hào)、指示符號(hào)和象征符號(hào)三種形式；這些符號(hào)意義的表現(xiàn)我們可以借用符號(hào)學(xué)的能指、所指、語言、言語來理解。第二，文化消費(fèi)的過程也與符號(hào)學(xué)中符號(hào)意義的解讀、理解、接受非常類似。如能指的漂移與文化產(chǎn)品在消費(fèi)中意義不斷變化非常類似；

2、文化消費(fèi)中的多重意指功能與符號(hào)本身具有內(nèi)涵、外延等也有很大的一致性等。 其次，本文用符號(hào)學(xué)的理論分析了文化消費(fèi)的實(shí)現(xiàn)過程。作為一種文化產(chǎn)品(或服務(wù))要贏得消費(fèi)，在生產(chǎn)和傳播的過程中，就要利用各種媒介的轉(zhuǎn)喻、隱喻功能顯現(xiàn)多重的意義，然后才有可能被消費(fèi)者接受、理解而在消費(fèi)儀式中消費(fèi)掉。當(dāng)然，文化消費(fèi)還不止是一個(gè)當(dāng)下的共時(shí)問題，還具歷時(shí)性，與民族的圖騰符號(hào)崇拜與歷史繼承有密切聯(lián)系。 最后，本文把文化消費(fèi)品分為三類：官方話語系統(tǒng)