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文檔簡(jiǎn)介
1、我國(guó)菊花有著悠久的栽培歷史,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的養(yǎng)菊、賞菊、品菊、詠菊、畫菊的傳統(tǒng)中,菊花不斷的融入文化與生活的內(nèi)容,從而形成了一種與菊花相關(guān)的文化現(xiàn)象和以菊花為中心的文化體系。菊花文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有其重要的地位與價(jià)值,因此,全面、系統(tǒng)地研究中國(guó)傳統(tǒng)菊花文化意義深遠(yuǎn)。 菊花文化的研究遵循一般文化體系研究的分類,其全部?jī)?nèi)容亦可分為物態(tài)形式、行為模式與精神文化三個(gè)主要維度。物態(tài)形式是菊花文化得以傳承發(fā)揚(yáng)的物質(zhì)基礎(chǔ),精神文化反應(yīng)出在菊
2、花物態(tài)和行為文化基礎(chǔ)上,中國(guó)傳統(tǒng)菊花文化形成的多元象征現(xiàn)象、從而表現(xiàn)中國(guó)民族文化崇尚的雅潔高尚的情操、品德素養(yǎng)和民族節(jié)氣,而行為模式則是在數(shù)千年的歷史中人們養(yǎng)菊、用菊、賞菊的活動(dòng)特征,是連接菊花物態(tài)文化與精神文化的中介橋梁。 本論文以廣泛搜集歷史文獻(xiàn)資料為主,嘗試以歷史發(fā)展為線,結(jié)合社會(huì)學(xué)、花卉學(xué)和文化學(xué)的研究比較前人在菊花文化方面的研究成果。將菊花文化嘗試按文化的物態(tài)特性、行為特性、精神特性三個(gè)維度對(duì)大量的素材進(jìn)行了系統(tǒng)分類與
3、分析,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)菊花文化模式和特點(diǎn)做了系統(tǒng)的論述。同時(shí),探討了三個(gè)維度之間的理論關(guān)系及其在菊花文化中的應(yīng)用。 論文首先從菊花文化的物態(tài)形式的基礎(chǔ)內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)地總結(jié)和研究了中國(guó)菊花晶種發(fā)展演變歷史、傳統(tǒng)藝菊造型的發(fā)展以及菊花工藝圖案的特點(diǎn),闡明菊花品種和造型的特點(diǎn)與多樣性是菊花行為文化和精神文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和基本載體。在菊花文化的行為模式的研究中,認(rèn)為菊花的行為文化模式最早是以用于指示節(jié)令出現(xiàn)的,中華民族的重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗與之緊密相
4、關(guān)的菊花賞、飲、用等行為活動(dòng)是傳統(tǒng)菊花行為文化模式的主體;通過對(duì)菊花會(huì)和菊展起源、形成與發(fā)展等的系統(tǒng)研究,認(rèn)為具有典型中國(guó)特色的菊花專類展覽是中國(guó)近現(xiàn)代菊花行為文化的特色,兼具文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等多重價(jià)值與功能。并在此基礎(chǔ)上提出了有關(guān)菊花專類園建立的新構(gòu)想。菊花文化的精神內(nèi)涵是其核心內(nèi)容,本論文在廣泛而系統(tǒng)地收集整理了以菊花為主題的詩(shī)詞、繪畫和文學(xué)作品后,首次研究了菊花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的多元象征意義、發(fā)生、發(fā)展和延伸的不同時(shí)代特點(diǎn);探討了
5、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想對(duì)菊花文化的影響,提出菊花于儒家之“高潔”,道之“隱逸”,禪宗之“冰清”等的中國(guó)菊花的傳統(tǒng)審美形象特征。中國(guó)菊花傳入其他國(guó)家后,具有中國(guó)特色的菊花文化也對(duì)諸如日本、韓國(guó)等鄰國(guó)產(chǎn)生了影響,西方國(guó)家亦形成了不同的菊花文化模式。 中國(guó)菊花文化是一個(gè)多元化的有機(jī)文化系統(tǒng),菊花的物態(tài)文化是人的心理和精神活動(dòng)與外界物質(zhì)實(shí)體的融合。不論是菊花的品種、造型,還是菊花圖案,都在傳統(tǒng)審美觀點(diǎn),思想哲學(xué)、思維方式等非實(shí)體的力量推動(dòng)下隨
6、著社會(huì)歷史的進(jìn)程而發(fā)展變化,并以可觸知的物質(zhì)形態(tài)展現(xiàn)著非實(shí)體形態(tài)的思想文化內(nèi)涵。菊花文化的行為模式在物態(tài)文化和精神文化之間起著中介連接作用,是人們以菊花的物態(tài)文化為基礎(chǔ),通過各種以菊花為主要對(duì)象的行為活動(dòng)來表達(dá)和展現(xiàn)菊花的精神文化內(nèi)涵。菊花的精神文化內(nèi)涵充分體現(xiàn)在菊花的詩(shī)詞、繪畫、小說,以及民俗活動(dòng)等多種文化形式的載體中,形成了不同的象征意義。在這些多元象征意義的深處,有著中國(guó)傳統(tǒng)的儒、釋、道三家思想交錯(cuò)影響,使得菊花由最初的指示節(jié)令之
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