2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
已閱讀1頁,還剩136頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、由于政治語境的關(guān)系,國內(nèi)對阿多諾的研究在上個世紀(jì)90年代以前還比較欠缺,主要是采取了哈貝馬斯的一家之言。從本世紀(jì)開始對阿多諾的研究有了新的發(fā)展,但是圊于相關(guān)中文資料的局限,阿多諾的美學(xué)思想還沒有得到全面的發(fā)掘與闡釋。阿多諾的美學(xué)思想是在反思現(xiàn)代性的背景下誕生的,其美學(xué)思想具有典型的審美現(xiàn)代性特征,但是目前國內(nèi)對其審美現(xiàn)代性思想的挖掘還不夠。鑒于此,本文作者試圖從審美現(xiàn)代性的視野來闡釋阿多諾的美學(xué)思想,以期為國內(nèi)當(dāng)前的美學(xué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化提供借

2、鑒。 本文共包括八個部分:導(dǎo)言、六個章節(jié)和結(jié)語。 導(dǎo)言闡述了本文的思路,即為何從審美現(xiàn)代性的角度來闡釋阿多諾的美學(xué)思想。作者首先對幾個基本概念(現(xiàn)代性、啟蒙現(xiàn)代性、審美現(xiàn)代性)作了解釋,接著闡述了阿多諾美學(xué)思想誕生的背景,以此闡明本文的基本思路。 正文的第一章即是審美的救贖。本章首先簡要回顧了西方學(xué)界的現(xiàn)代性批判歷史及其對阿多諾的影響,接著論述了阿多諾對啟蒙精神的批判。阿多諾認(rèn)為,啟蒙精神是西方同一性哲學(xué)的體現(xiàn),

3、啟蒙發(fā)展的結(jié)果是導(dǎo)向了倒退的工具理性。因此,阿多諾一方面提出以否定的辯證法來打破同一性思維,另一方面主張以審美來救贖哲學(xué)。他認(rèn)為審美的意象思維模式能夠?qū)茖W(xué)的(即啟蒙的)主客體認(rèn)知模式進(jìn)行彌補(bǔ)。審美活動發(fā)生時,自然界或藝術(shù)作品的謎語特質(zhì)吸引著人去感知它、模仿它,從而使人暫時拋開了主體性而獲得物體感或藝術(shù)作品感,后者就具有真理性內(nèi)容。 第二章美的星叢,是阿多諾對于美的瞬間性的分析。阿多諾認(rèn)為美無本質(zhì),它是瞬間的,隨著時代的發(fā)展而變

4、化的。因此美學(xué)必須關(guān)注其時代的藝術(shù)實踐,并對之進(jìn)行理論闡釋。而今日藝術(shù)已經(jīng)喪失了確定性,文化工業(yè)和現(xiàn)代主義各執(zhí)一端,都急需得到理論闡釋。阿多諾對文化工業(yè)的批判將在本文第五章展開論述,本章第二節(jié)論述了阿多諾對現(xiàn)代主義的分析,他認(rèn)為現(xiàn)代主義的活力源于其否定的力量,現(xiàn)代主義的抽象特征則是社會本身變得抽象的結(jié)果。雖然現(xiàn)代主義藝術(shù)看似荒誕無邏輯,但其深層結(jié)構(gòu)卻是連貫而有意義的。 第三章感性的釋放是阿多諾對審美感性特征的強(qiáng)調(diào)。阿多諾分析了西

5、方現(xiàn)代化進(jìn)程中理性對感性的壓抑,在此基礎(chǔ)上,他認(rèn)為傳統(tǒng)意義上的“美”和“藝術(shù)美”是與啟蒙精神相一致的,是人的理性能夠認(rèn)識和操縱或者能夠體現(xiàn)主體精神的東西,而自然中人不能控制的、令人恐怖的、“蒙昧”神話的部分就被人當(dāng)作丑的東西加以禁錮,這也是自然美總是位于藝術(shù)美之下的根本原因。這樣,丑和自然美就成了人的被壓抑的感性沖動與欲求的代名詞,藝術(shù)上對丑和自然美的表現(xiàn)就具有了否定與革命的意義。因此,阿多諾認(rèn)為今日的藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)丑,表現(xiàn)自然美,以感性

6、的釋放來打破工具理性的僵滯。 第四章審美的自律性與社會性,是阿多諾對于審美雙重特征的論述。自律性是指藝術(shù)要按照自身的邏輯和形式來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,其創(chuàng)造的藝術(shù)作品是一種有生命的自在存在:社會性則是指藝術(shù)誕生于社會之中,且是對社會的隱喻表現(xiàn)。阿多諾認(rèn)為自律性是前提,藝術(shù)只有在自律的基礎(chǔ)上才能對異化社會進(jìn)行批判,同時他指出兩者應(yīng)該互相牽制,形成一種張力,而不應(yīng)該顧此失彼,走向任何一個極端。 第五章文化工業(yè)批判是審美的超越性的重要

7、體現(xiàn)。阿多諾認(rèn)為審美的意義就在于對異化社會的超越,現(xiàn)實總是有缺陷的,所以對現(xiàn)實的批判和超越始終是藝術(shù)的一個重要維度。文化工業(yè)因為不具有審美超越性而遭到了阿多諾的徹底批判。本章在分析了阿多諾的文化工業(yè)批判邏輯后,選取了其文化工業(yè)批判中最有代表性的兩個方面即對業(yè)余時間和流行音樂的批判進(jìn)行了具體論述。 第六章互文性中的阿多諾審美現(xiàn)代性思想,力圖以其它理論家和理論流派的觀點來關(guān)照阿多諾的美學(xué)思想,以求對其進(jìn)行多點透視。其中第一節(jié)包括其同

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論