2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
已閱讀1頁(yè),還剩34頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、人性與人生,思考題,1、人性場(chǎng)對(duì)人性原惡的影響主要表現(xiàn)在哪幾方面?2、人性中的恒常性追求體現(xiàn)在那些方面?3、如何理解馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)之一切社會(huì)關(guān)系的總和”的科學(xué)論斷?4、人性理論與實(shí)踐運(yùn)用的關(guān)鍵點(diǎn)是什么?為什么?,尋找生命中的真實(shí)目標(biāo),1、生命中最重要的10項(xiàng)內(nèi)容; 2、按優(yōu)先順序排列; 3、針對(duì)前3項(xiàng)內(nèi)容,描述其實(shí)現(xiàn)帶給自己的好處? 不能實(shí)現(xiàn),帶來(lái)的痛苦?

2、 4、如果條件之允許你留下其中的一項(xiàng),你將留下哪一項(xiàng)?,4,我的心理健康嗎?健康自測(cè)評(píng)定(SRHMS),5,第1題: 你對(duì)未來(lái)樂(lè)觀嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,非常樂(lè)觀,非常不樂(lè)觀,6,第3題: 你對(duì)自己有信心嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,非常有自信,非常不自信,

3、7,第2題: 對(duì)目前的生活狀況滿意嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,非常滿意,非常不滿意,8,第4題:對(duì)自己的日常生活環(huán)境感到安全嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,非常安全,非常不安全,9,第5題: 你有幸福感嗎?,,0分 1分 2分 3分

4、 4分 5分,非常不樂(lè)觀,非常樂(lè)觀,10,第6題: 你經(jīng)常感到精神緊張嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,非常緊張,從來(lái)不緊張,11,第7題:你感到心情不好、情緒低落嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,從來(lái)沒(méi)有,一直有,1

5、2,第8題: 你會(huì)毫無(wú)理由地感到害怕嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,從不,一直是,13,第9題:你對(duì)做過(guò)的事情經(jīng)反復(fù)確認(rèn)才放心嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,從來(lái)沒(méi)有,一直有,14,第10題: 你的記憶力怎么樣?,,0分 1分 2分 3分

6、 4分 5分,非常好,非常差,15,第11題: 與你關(guān)系密切的伙伴/朋友多嗎?,,0分 1分 2分 3分 4分 5分,非常多,一個(gè)都沒(méi)有,16,第12題:你如何評(píng)價(jià)自己在工作和生活中的擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,0分 1分 2分 3分 4分 5分,非常稱職,非常不稱職,17,你 得 了 多 少 分--

7、滿分60分?,60-40分,39-21分,20-0分,主要內(nèi)容,一、研究人性的意義二、思想史上的人性探討三、馬克思主義的人性觀 四、理論于實(shí)踐的應(yīng)用,一、研究人性的意義,1、有助于更深刻地了解歷史2、有助于更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)3、有助于認(rèn)識(shí)自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo),“每一管理決定或行動(dòng)背后都隱藏有關(guān)于人的本性和行為的假設(shè)”,盡管“這些假設(shè)通常是隱含的、沒(méi)有被意識(shí)到的、自相矛盾的,但他們卻決定著人們的預(yù)測(cè)活動(dòng)”。 ——麥格雷戈,二、思想

8、史上的人性探討,1、自然的人性 2、自然——社會(huì)過(guò)渡的人性 3、社會(huì)的人性,1、自然的人性,1)人性的生物之根2)人性的自私之根:基因3)自私與原惡:任性 懶惰 嫉妒4)原惡≠ 惡,2)基因:人性自私之根,R·道金斯《自私的基因》“基因是自私行為的基本單位”“自私又是自然選擇的基本單位”“動(dòng)物的行為,不管是利他的或自私的,都處在基因的控制之下”“基因是最優(yōu)秀的程序編寫者,它們?yōu)楸旧淼拇嬖诙帉懗绦?/p>

9、”“自私的基因是不能夠預(yù)見未來(lái)的,也不可能把整個(gè)物種的福利放在心上” 因此,基因沒(méi)有自我意識(shí),盲目而沒(méi)有預(yù)見能力。,3)自私與原惡:任性、懶惰、嫉妒任性:對(duì)文明的排斥,拒絕規(guī)范;懶惰:對(duì)排斥現(xiàn)實(shí)活力、拒絕體驗(yàn);嫉妒:排斥合作、拒絕包容; 來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)中自私者內(nèi)心的失落感。,2、自然性—社會(huì)性過(guò)渡的人性,人性中的恒定表現(xiàn):,,,,貪婪焦慮,人性:追求,財(cái)富最大化認(rèn)同度最大化消除焦慮,本能,,,

10、,基本生存目的導(dǎo)致追求財(cái)富最大化,生存——資源有限——爭(zhēng)奪——戰(zhàn)爭(zhēng): 技術(shù)進(jìn)步(武器)——腦的發(fā)展 精神進(jìn)步(消除焦慮與恐懼)—正義 與非正義—尋求和平與和諧 制度進(jìn)步——新的社會(huì)秩序,,安全感和成就感導(dǎo)致追求認(rèn)同度最大化,恐懼感與生俱來(lái):出生、猛獸侵襲、同類攻擊 恐懼使人從眾:斯坦利·沙赫特對(duì)尖與洞的天然恐懼實(shí)驗(yàn):

11、 結(jié)論(群居成為可能,被認(rèn)同成為要求) 認(rèn)同度:被認(rèn)可和接受的程度(單一,雙向、多向),,3、社會(huì)的人性,官場(chǎng)—追求權(quán)力—安全感 市場(chǎng)—追求利益—生存、安全感 情場(chǎng)—追求意義—安撫、自由、愛、永恒,社會(huì)的人性,1)人性場(chǎng)對(duì)人性原惡的影響 官場(chǎng)制約任性——表現(xiàn)理性精神 市場(chǎng)壓迫懶惰——表現(xiàn)實(shí)踐精神 情場(chǎng)消解嫉妒——表現(xiàn)科學(xué)精神2)人性場(chǎng)與陷阱 官場(chǎng)—

12、—控制平民任意性,權(quán)力持有者不受限;權(quán)力私有化、濫用 市場(chǎng)——金錢權(quán)力化、貧富分化;關(guān)系冷漠、精神空虛;金錢濫用,放縱 人性原惡 情場(chǎng)——尚難實(shí)現(xiàn)。情感權(quán)力化、金錢化,三、馬克思主義人性觀,1、自然性中的社會(huì)性(周期、個(gè)性、思維、感、潛意識(shí)、顯意識(shí))2、社會(huì)性中的自然性(食、色)3、自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的關(guān)鍵——實(shí)踐4、馬克思

13、:“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”: 人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的 人的本質(zhì)在階級(jí)社會(huì)中,具有階級(jí)性 人的本質(zhì)是歷史的、發(fā)展的,,四、 理論于實(shí)踐的應(yīng)用,1、尋找起點(diǎn)——需求2、關(guān)注過(guò)程——變量3、整合結(jié)構(gòu)——層次,,,,1、尋找起點(diǎn)——需求,1)生存2)發(fā)展 1)物質(zhì)滿足 2)精神認(rèn)同,,幸福,,,,,幸福,內(nèi)求,外給,,,2、關(guān)注過(guò)程——變量,1)時(shí)、空、信息

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫(kù)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論