科學(xué)家的責(zé)任1

1、科學(xué)家對科技成果所負(fù)的責(zé)任在科技倫理視野中，科學(xué)家的社會責(zé)任涉及科研道德、社會責(zé)任意識、社會倫理價(jià)值觀等三個(gè)層面，概言之：一是珍惜科學(xué)共同體的職業(yè)榮譽(yù)，自覺遵守科研職業(yè)道德，反對科研不端行為，推進(jìn)科學(xué)誠信；二是具備強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，自覺規(guī)避科技負(fù)面效應(yīng)，及時(shí)向社會和公眾做出技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警；三是遵從人類社會和生態(tài)的基本倫理價(jià)值觀，珍惜、尊重自然和生命，尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)，為構(gòu)建和發(fā)展符合社會倫理要求的科技做出貢獻(xiàn)。科學(xué)家社會責(zé)任的彰顯，具

2、有重要的文化價(jià)值。它有助于推進(jìn)科學(xué)誠信，實(shí)現(xiàn)科技的公平競爭；有助于加強(qiáng)科技風(fēng)險(xiǎn)意識與科學(xué)家的社會責(zé)任感，有效減少和規(guī)避科技負(fù)面效應(yīng)；有助于實(shí)現(xiàn)科技倫理的價(jià)值引導(dǎo)，體現(xiàn)人文科技觀。這些，都實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與人文的良性互動(dòng)。理想的科學(xué)研究被描述為一個(gè)科學(xué)家求真、至善、臻美的過程。在這個(gè)過程中，科學(xué)家揭示著自然界的客觀規(guī)律，開發(fā)應(yīng)用有利于人類利益的技術(shù)，去追求人類社會的持續(xù)、和諧的發(fā)展。但是，理想狀態(tài)只能是一個(gè)無限接近到無法到達(dá)的狀態(tài)，科學(xué)和現(xiàn)實(shí)社

3、會就會產(chǎn)生各種各樣的沖突和矛盾，科學(xué)技術(shù)與倫理道德的關(guān)系就成一個(gè)為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管倫理和道德往往被認(rèn)為是同一個(gè)概念，但它們有著細(xì)微的差別。自從有了人類，倫理道德問題就產(chǎn)生了?？萍紓惱淼赖率侵溉绾问箓惱淼赖乱?guī)范運(yùn)用到涉及科技活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)具體問題的規(guī)范問題，它的目的在于探討如何使道德要求通過科技活動(dòng)的行為規(guī)則與行為程序得以實(shí)現(xiàn)。科技倫理道德分為兩個(gè)部分：職業(yè)倫理道德和社會倫理道德。前面關(guān)于科學(xué)精神、科技越軌行為等的討論實(shí)際上從科學(xué)作為一個(gè)

4、職業(yè)的角度狹義地論述了科技的倫理道德。本章將要討論的是科技的社會倫理，也就是科學(xué)家在科技活動(dòng)應(yīng)當(dāng)如何和怎樣承擔(dān)社會責(zé)任問題。近代以來的科學(xué)，特別是自然科學(xué)在結(jié)構(gòu)上與古代科學(xué)截然不同的特點(diǎn)，它不僅含有純思辨的基礎(chǔ)理論知識，而且也包含著有目的性的實(shí)際的行為，這些行為涉及到社會的各個(gè)方面：政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等等。這種科學(xué)研究中的行動(dòng)與人類其他行為一樣，只要是行動(dòng)，則勢必就要與一個(gè)關(guān)涉行為后果的“責(zé)任“的概念相聯(lián)系。也就是說，我們講科技倫理

5、，并不是指科技成果本身有什么倫理，而是指科學(xué)研究、技術(shù)探索過程中的倫理，更是指科學(xué)研究應(yīng)用到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事領(lǐng)域之中產(chǎn)生的倫理問題。原子彈的使用，戰(zhàn)爭對科學(xué)的依賴程度越來越大，兩個(gè)超級大國的冷戰(zhàn)對峙把軍事研究提到了相當(dāng)?shù)母叨取，F(xiàn)代科學(xué)家參與軍事研究多少有些無奈，因?yàn)樵诳茖W(xué)技術(shù)高度綜合化的今天，要在研究的民用與軍事之間劃出一道明顯的界限，并讓科學(xué)家安心于民用研究而不越雷池一步，幾乎是不可能的。更為重要的是，從基礎(chǔ)研究到成果應(yīng)用的速度

6、特別快，應(yīng)用的途徑特別多，有的時(shí)候一個(gè)科學(xué)家來沒有來得及思考他的發(fā)現(xiàn)的后果，該發(fā)現(xiàn)就已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)際應(yīng)用中。還有，科學(xué)中充滿競爭，很多科學(xué)家在進(jìn)行同一項(xiàng)研究，因此某個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不能有少數(shù)幾個(gè)科學(xué)家控制。必須恪守的科學(xué)道德準(zhǔn)則?？茖W(xué)道德是維護(hù)科學(xué)價(jià)值的需要?？茖W(xué)作為一項(xiàng)特殊的事業(yè)，必須恪守基本的道德準(zhǔn)則，這是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。科學(xué)必須服務(wù)于人類文明、和平與進(jìn)步事業(yè)。這是科學(xué)活動(dòng)的正義目的?？茖W(xué)的進(jìn)步取決于信任。包括公眾對科學(xué)、對科學(xué)家的

7、信任以及科學(xué)家之間的相互信任。哪里有相互信任的氛圍，哪里的科學(xué)成果就更能被接受和應(yīng)用，進(jìn)而為人類造福。科學(xué)的發(fā)展源于創(chuàng)新。必須尊重優(yōu)先權(quán)，有保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的良好環(huán)境，才能激勵(lì)創(chuàng)新?？茖W(xué)活動(dòng)必須尊重客觀事實(shí)、實(shí)事求是?？茖W(xué)研究必須堅(jiān)持嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密的作風(fēng)，確保科學(xué)工作的質(zhì)量?？茖W(xué)家應(yīng)該對科技成果負(fù)責(zé)，在研究的最開始就應(yīng)該全方面考慮成果的利用情況，如果涉及到人身安全，要注意它的可控程度，科學(xué)家應(yīng)該明白他自己是否能控制成果所帶來的一切后果，只